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嘎玛仁波切:人在死亡后,会感受怎样的情形?什么决定着投胎的去处?

发布时间:2024-08-22 03:05:01作者:普门品全文网
嘎玛仁波切:人在死亡后,会感受怎样的情形?什么决定着投胎的去处?

第七章 六道轮回之苦

大圆满前行

第四节 人道之苦

虽然,三恶趣的众生十分痛苦,但是生在人道、阿修罗道和天道等三善趣的众生,也各有不同的痛苦,没有真正永恒的快乐可言。尤其人道,虽然是六道之中最有机会修行的,但也是充满了各种痛苦。就算是暂时的快乐,也要付出很多代价才能得到,总的来看,只是苦中作乐。

人道的痛苦,大致分为三大根本苦:苦苦、变苦、行苦。从三大苦中,又可分出八种支分苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、所恶临身、所求不得等八苦。

二、八支分苦

人道中的痛苦,可分为身体和心里的感受。身体上最明显的变化,就是生、老、病、死等四大苦。生老病死是一种规律,谁也无法超越。

(四)死苦

生老病死的四大苦之中,死亡虽然放在最后,但却是随时会发生在任何人、任何年龄的。有句话说:“棺材里装的不一定是老人”。有些人一出生就死了,有的人在幼儿、童年夭折,有人在壮年遭遇不测,一刹那就走了。人会在任何时期,因为任何因素而结束一生。

死亡,对多数活着的人来说,是有距离的、陌生的,是无法重复的历程,令人特别害怕。一旦死亡来临,除了肉体不断挣扎的痛苦外,最严重的是意识上的恐惧、迷乱。虽然身旁有众多亲友围绕,也无法再做停留,只能独自感受死亡过程的痛苦。

虽然有数不完的财富,就算心里舍不得、放不下,也带不走一分一毫。这时,即将失去人世间的一切,回忆过去活着时,只是为了财富、名利、亲友忙碌奔波,造下了数不清的恶业,虚度人生,却没有好好修行正法、累积善根,因而心生懊悔。想到死后无法预知的未来,更是惶恐不安。

一般人死亡后,生前的善恶业是将会投胎何处的依据。

如果生前乐于行善助人,会感受到宁静平和的景象,如果生前作恶多端,就会感受到种种迷乱的景象,令人惊惧不已。密勒日巴尊者就说过,罪业深重的人在死亡时,是开示因果不虚的最好善知识。

有人不相信轮回说,以为佛教用善恶果报和轮回转生来吓人。

其实,不管接不接受轮回的观念,善恶因果和轮回的事实,谁也无法避免,必然会面临这个定律。

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