很多成功人士，我发现他们有一个共同点：长得都慈眉善目，有佛相。他们内心慈善，有信仰，守规则，懂得做人。

其实，人做好了，事情也就好做了，就容易获得成功。

你不一定要皈依佛门，但是，你一定要了解学习一些佛学文化知识，心中要有敬畏。

佛不是神，不在天上，也不在庙堂，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未觉醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。世界上困扰人心的事，其实多半是因为修养不够引起的，正所谓“世间本无事，庸人自扰之”。

人们常说，学佛就是学做人，修佛就是修心。那么我们要修什么心呢?要修出离心、修慈悲心、修菩提心、修平常心、修精进心、修布施心、修忍辱心...... 我们学习的榜样就是佛菩萨，佛菩萨怎么做，我们就跟随他们怎么做。这样才能最终成就完美的人格，才能真正改变自己的命运。

学佛的人都知道，人的命运是掌握在自己手中的，我们种下什么因，就得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生，惟人自欺，无视因果。到头来，果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词，而“业”又是我们的身口意所造作出来的，当产生结果的时候，就是业果。

为什么诵经、拜忏、礼佛等会改变我们的命运呢?是我们把不好的东西交给佛菩萨去处理，然后佛菩萨改变我们的命运吗?当然不是!佛教是教育，这个教育的根本目的是要我们离苦得乐。所谓离苦，是指远离烦恼，出离轮回。所谓得乐，是指不起烦恼，获得究竟的快乐。学佛的过程就是认识烦恼的过程。

烦恼的根源在于心，当心随境转的时候，烦恼随之产生。而心怎么会跟随外境而转呢?习气在作怪。这个习气就是深藏我们内心的五个小偷：贪嗔痴慢疑。也被称为五种心毒。这五种心毒不去除，我们就无法摆脱习气对我们的束缚，就无法避免烦恼的产生，也就无法远离痛苦。所以佛教的一切教育手段，说白了就 是要改变我们的心，改变我们的习气，让我们从旧有的习气中拔离出来，挣脱出来，回归到正常的状态。

佛法不是魔法，不是你今天念了一部什么经，今天坏事就走了，好事就来了。如果有这种想法，那也是一种妄念。人们平时干坏事的时候，都知道会有坏 的结果在后面等着，但是侥幸的心理不依然促使人们去做那些坏事吗?如果善有善报、恶有恶报是“立显”的话，这个世界上就没有恶了，因为再傻的人都知道作恶马上会有报应，而报应是痛苦的。

正是因为“从因到果”需要有成熟的时间(我们种个种子下去，不也需要时间才能成熟结果吗?)，很多人因为“短视”，看不到这个果何时成熟，甚至侥幸的认为这个果不会成熟，所以就胡作非为，等到果报成熟的时候，才追悔莫及。这都是源自内心的无明。