古人说：活到老学到老。为什么会有如此好学的精神和学习的动力呢？就是因为认识到自己还有很多不足之处，还需要再继续努力地学习，以此来改变和填补自己的不足。

导师教导我们：“真诚地意识到自己生命存在的不足，才能够认真地传承佛法、修学佛法，一遍一遍地学，不四处攀缘。”反省自己有没有真诚地意识到自己生命存在的不足？在学习此课之前，并没有认真地思维过这个问题。只是觉得，人生不如意事，十有八九，每个人都不会在一帆风顺中度过一生的，都是会有这样或者那样的不足和缺陷。

有一位居士，从小没有读过书，不认识字，却对佛法非常好乐。每次参加早殿或者晚殿，看到很多居士拿着书在读，她就很羡慕，期望自己也能够把早晚功课读下来。但是想到自己不识字，年纪又大，就退缩了。再次看到其他居士读得那么顺畅，她就暗自下定决心，从《心经》开始学。从此，她就捧着书本，一个字一个字地学习，忘记了就再请问。一个字要很多遍才记得住，有时候她的小孙子都成了她的老师。就这样，功夫不负有心人，不仅把《心经》读会了，还背诵了下来！《弥陀经》《大悲咒》慢慢也都会读了。

听到老居士的经历，对我有很大的触动。老人家年龄大，又不识字，却因为有好学、向上的心，克服了种种困难，不仅会读经典，而且还背诵了下来。如果能够真正认识到自己的不足，并且有意愿改正，就一定会认真地学习佛法。用佛法的智慧引导我们找到答案，找到改正自己的方法。

导师说要“一遍一遍地学”，就是要熟能生巧，也就是古大德所说的“生处转熟处，熟处转生处”。北宋有个射箭能手，有一天，他在家练箭，十中八九，旁观者拍手称绝，他自己也很得意。但观众中有个卖油的老者只略微点头，不以为然。箭师很不高兴，问道：“你看我射得怎样？”老者很干脆地回答：“我不会射箭，看你射箭，并没有什么奥妙，只是手法熟练而已。”箭师问老者有什么本领，老者把一个铜钱盖在一个盛油的葫芦口，取勺油高高地倒向钱眼，全勺油倒光，未见铜钱眼以外沾有一滴油。

“读书百遍其义自见”。多读、多思维，才会巩固对法义的理解，才能够使正见安住在自己的心中，这也是导师让我们多读、多思维的用意吧！