净土法门法师：人真的要能够相信佛菩萨教诲，那是真不可思议，为什么？

「综观诸经论：《疏钞》谓信即心净，《鼓音经》谓能信如是之事者不可思议，《要解》谓信即大智。《安乐集》谓具此叁心(这叁心裡有信心)，若不生者，无有是处。皆明净信极为可贵」。在前面黄念老举了很多经论的例子，从经论合起来看，就像莲池大师所说的，信就是心地清净;换句话说，疑，怀疑，心就散乱。前面我们说得很多，信心带给我们自身的好处，就是身心的好处，是身心清净、健康长寿、聪明智慧，带给我们这么多的好处。信心清净的人，现在我们明瞭，佛在大经上告诉我们「境随心转」，外面的环境跟我们的心有密切的关係。所以西方净土，佛一句话道破了，「心净则佛土净」。往生西方极乐世界叁个条件当中，为什么把信摆在第一?往生的叁个条件是信、愿、行，行就是念佛，信愿就是发大菩提心。本经告诉我们「发菩提心，一向专念」，发菩提心就是信愿，一向专念就是老实念佛，没有一个不往生的。往生西方极乐世界的人都具足深信切愿，所以极乐世界的居住环境就无量的美好，清净庄严。

反过来看我们现在居住的这个地球，灾变异常，在歷史上从来没有这样记载，到处都是灾难。塬因从哪裡来的?塬因从信心失掉而来的。没有信心，我们知道山河大地鬆散了、不坚固了，所以山会崩塌，大地会沉到海底。这个根本塬因是什么?根本塬因就是怀疑，怀疑自性、怀疑性德。

具体来说，怀疑人性本善，怀疑佛在经上讲的一切众生本来是佛，怀疑伦理道德因果，怀疑宗教的经论，造成今天地球鬆散了。佛说贪瞋痴慢疑五毒是地狱的根本，犯一条就堕地狱，如果五条都犯，那就可想而知。我们要救自己的身心，救自己居住的环境，一定要对释迦牟尼佛这种教诲深信不疑。这五种根本烦恼必须要放下，百分之百的放下，那我们居住的地球绝不亚于极乐世界，道理跟事实真相都摆在我们面前。信就是心地清净，心地清净是从信来的，不信就心地烦躁，我们今天讲心浮气躁，这人没有信心。

「《鼓音经》谓能信如是之事者不可思议」，佛菩萨给你讲的、古圣先贤给你讲的，你能相信，不可思议。佛说这些经在叁千年前，说这句话，大家都能信;而在我们现前这个时代，人真的要能够相信佛菩萨教诲，那是真不可思议。为什么?我们一定知道，这个人善根福德非常深厚。如果没有很深厚的善根福德，他怎么会相信?所以我们看到这个经句感触很深。蕅益大师《弥陀经要解》裡面说「信即大智」，对的，完全正确!没有大智慧，他听了不相信，业障重的人他听了怀疑。所以听了能信，这是大智慧，听了能信，他有大善根。