很多人认为念经、念佛、打坐修禅定就能每日精进。其实这是错误的

什么是精进呢？精进其实就是对你们的破障和放下程度的检验，有很多的修行人虽然也心诚，但是多年的苦修到头来却无任何的精进。它们这一类人主要的原因就是，还不太明白什么是精进。很多的修行者认为只要我们每天坚持去念经、念佛、打坐修禅定，就是精进。这也包括其它的修炼方法，其实这种错误的方法是不对的，真正的精进是指你们在修行过程当中，每天破除了自身多少的障碍，放下了自身多少的执着、改掉了多少习气、心清净了多少、向本性靠近了多少？在这些有质有量的考核内容的前提下，体现出了，你们在修行过程当中的迅速地靠近本性，才可以称之为精进。

如果你们脱离了这些实质性的内容，那其实就是空谈精进和修行的话语。其实这些内容正是对你们的布施、持戒、忍辱的三法修持到何程度的检验，如果无精进就说明你们的前三度修持不得法所以无效。精进的检验方法就是每天晚上你们应该对当天的修持情况作以下的分析总结，从破障碍、断执着、改习气、心清净，这四个方面去检查自己。还有就是梦中检验，如果你们白天可以做到不动心，梦中还有贪财、贪色、贪吃、瞋恚、恐惧等念头生起时，你们仍是不过关的。如果你们梦中动念头的话，醒来后就要立即忏悔，你们只有这样子，才能慢慢着从梦中警觉起来。你们就这样子修行，才能在漫长的岁月中时时精进。你们须知！修行如逆水行舟，不进则必退。

在跟你们说一下什么是修行？免得大家都是云里雾里的，修行是在修什么？其实这个问题对于还不懂得什么是修行的人，可能会回答出许许多多的答案，有些人会认为念经、念佛是修行，有些人可能认为印经、放生是修行，甚至还有些人可能会认为每天烧香拜佛是修行，还有的人认为做善事就是修行。其实这些都只是修行外围的、表面的内容是可以树积累一些功德的，但这如无根之树，一旦停止了，树木自然也就枯萎了，其实这些都不是真正的修行。

真正的修行，我个人认为是改掉自身的习气，怎么改掉自身的习气呢！其实它是从我们心上去改掉自己那些不符合宇宙本性的意、言、行，后使自己的意、言、行逐渐的靠近道，到最后达到与本性合一，这其实才是真正的修行。

还有佛性不是修出来的，它是本来就是自然圆满的。智慧也不是修出来的，是我们本性中自然俱全的。智慧是我们本性的自然显现，对一切众生都是平等无分别的。

如那烈日当空，众生都是可以见到的，如果是有障碍者，就如那乌云遮日般不显智慧。关键还是在于你们的我执、我见，所造成的各种心理障碍。所谓的修行都是针对于你们头脑中的部分习气和障碍，而当你们斩断掉，我执习气时，你们自身的道也就自然而然着显现了。所以说你们的修行的过程完全就是破障和改习气的过程。修行其实就是去分别心，修清静、平等心。