净土法门法师：这样用功的话，两三年真成就了

净宗实在殊胜，这个不是假的，就怕你不真干。

我们在《净土圣贤录》、在《往生传》里面看到的，我们做了一个概略的统计，修学净土的人需要多长的时间成就?差不多有一半的人三年到五年他就成功，那我们现在有修了几十年的都不能成功，这怎么回事?没有真干。像我刚才讲的方法，你果然真干，三、五年一定有成就。「真干」诸位要记住，总原则是要叫我们的心行纯净纯善，不容毫分不善不净夹杂，你才能成功。那要用什么方法达到这个目标?就是念佛，在日常生活里头念头才起，「阿弥陀佛」，就把它打掉了。宗门大德所说的：「不怕念起，只怕觉迟」，我们净土宗这句佛号就是觉，不怕念起，念头才起来，第二个念头就阿弥陀佛，就把它打下去了。所以一定是在日常生活当中点点滴滴之处，决定不能够容许毫分不善不净夹杂。

吃饭的时候不要忘记，这个菜好吃一点，欢喜了，「阿弥陀佛」!为什么?那个「好吃」，贪心起来了;这个菜做得不合口味，瞋恨心起来了;这一杯茶太烫了，「你是不是烫死我」?这杯茶太冰了，都起心动念。那个念头一起，阿弥陀佛!把念头赶快压下去，你不这样用功，你怎么行?这样用功的话，两三年真成就了;不是这个用功法，二十年、二百年都不能成就，为什么?不会用功，不会念佛，你那个念佛是有口无心。人家会用功的，念佛是心口相应，确实断烦恼，确实破无明，你得「会」才行。

我们的无明业障习气这么重，表现在哪里?表现在身体上，身体上表现的多病、精神不能振作，尤其是身上气味很难闻，这是业障，自己对自己不知不觉。果然有修行，功夫得力，这个体质改变了。我在年轻的时候，没有学佛、还是学佛初期，也在外面讲经说法，有一位老同修，福州人，年岁很大，那个时候大概有七十岁的样子，我们才三十多岁，还不到四十岁，我出家剃度的时候他看到了。我们图书馆建立，图书馆建立是我讲经二十年才有一个「华藏图书馆」，他到图书馆来看我，跟我说一句话：「法师!你这几年讲经修行，功夫大概不错。」我说何以见得?「你刚出家的时候」，在临济寺出家，他说：「你的身上气味很难闻，现在你完全没有了」。我们自己不知道，别人晓得，老居士有修养，不肯说出来，到我们真的改过来了，不知不觉改过来了，他才告诉我。这在佛法里面讲，这是效应、效果，确确实实改变容貌、改变体质。我们也不要去作意，不要为这个来修行，不必!一味真心，不知不觉自自然然就转变过来;有心去转，恐怕还难转，无心自自然然的感应。真正发心，这里两句话讲得实在是好，「及佛神力」，我们现前就得佛神力加持。我们要不得神力加持，哪里会转得这么快?哪里会转得这么明显?所以稍稍契入境界，我们自己会感觉到诸佛护念，龙天善神拥护，自己会感觉得到。

大乘无量寿经 (第一三0集) 2001/8/3 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0130