净土法门法师:学佛为什么会有着魔现象?
发布时间:2024-04-29 03:03:43作者:普门品全文网
净空法师:学佛为什么会有着魔现象?
心里头一切都不想了,一切都不想不行,一切都不想你会堕入无想定,你会把路子走错了。无想定到哪里去了?到四禅天无想天去了,那是个外道天,那个天里面都是修无想定的,什么都不想。什么都不想是定,他什么都不知道,叫无明。所以佛法里菩萨的定是有觉、有观,他什么都知道;无想定是有定,很深的定,但是什么都不知道,那叫邪定,它不是正定。
那我们就懂得,我们今天修定,修甚深的禅定,释迦牟尼佛在《大集经》上说的无上深妙禅,这是修什么?就是念阿弥陀佛,念阿弥陀佛是修无上深妙禅,你想想看对不对?心里头阿弥陀佛清清楚楚,觉,觉观,其它念头统统放下,没有了,那就是定,所以这一句佛号里头有止有观。
我们今天念这句佛号,没有依照这个方法去念,我们念的时候里头很多杂念,那就定没有了,定被破坏掉了;有很多妄想,有想阿弥陀佛也想乱七八糟的东西,所以观也被破坏了,觉跟观都破坏了。不是没有作用,是我们不会修,我们要真正会修的话,怎么会不起作用!
佛教导我们制心一处,那就是指我们把心就放在阿弥陀佛上,就制心一处,其它所有一切全都放下,知道什么?全是假的,没有一样是真的。你什么都不要害怕,你统统放下就没事。你不放下,就有妖魔鬼怪找你麻烦,就有冤亲债主、妖魔鬼怪;你放下,统统放下了,妖魔鬼怪、冤亲债主找不到你,你不见了。
为什么不见?你变成阿弥陀佛,这会变,变成阿弥陀佛,谁都找不到你了。不能把心放在弥陀一处的话,那就不行。
所以学佛常常有着魔的,原因就在此地,不善用心,就是错用了心,惹这些麻烦。你心用得正的话,不会有这些事情,真正心用得纯正,冤亲债主佩服你。文摘恭录—净土大经科注(第一九一集)2012/2/14 檔名:02-037-0191