这次我们共同认识信仰和信心有什么不同。信仰就是相信，信心不只是相信，信心是在接受信仰上达到成功的作用。信仰是认可，信心是落实，耐心是完善。

　　我们信仰平安给人带来安祥，对生命是一种好处，信仰灾难给人带来痛苦。是不是这样？那么我们应该有信心去落实平安，用耐心去完善平安；应该有信心去回避灾难，有耐心去挽救灾难。所以我们起心动念，比如我们想说的话，想做的事，首先想一想：我这样做对平安有没有用？我这样说对平安有没有用？这样想就叫做觉悟的人。

　　有些人好像有信仰，但是非常缺少信心，所以家庭灾难还是接连不断。比如你们来到寺庙求平安，见到法师了，哭得呜呼哀哉，话都讲不出来，这样灾难永远不断，因为没有信心去落实嘛。灾难来了要以快乐心、平常心、平静心去面对，这样才是有信心。没有信心，所有信仰就是迷信的信仰；人有信心，信仰就成为正信。

　　信仰成功的人，人生有光彩；信仰失败的人，人生真倒霉。既然成功是人生的光彩，就要有信心去创造成功。在创造的过程中，要有良好的方案；方案成立了，就要用耐心去完善方案；把方案全面落实完善到位了，就是成功的人。

　　如果没有信仰“成功是人生的光彩”，那么你自然一生都没有想过要成功。没有想过要成功的人，叫做一般般的人咯。那成功是别人给我们的，还是我们自己创造？我认为是自己创造的，我要想做成功的人，我要做成功的祖师，没有谁安排我做祖师啊，这是实话实说。如果你们等别人安排，安排好了，成功还是由我们来创造啊。

　　刚学佛人不知道开悟到底是什么，把开悟看成很神秘。我经过几十年反复加深理解觉悟的道理，最后认可，觉悟不是神秘的东西，觉悟是一种非常实实在在的东西。

　　觉悟也是一种智慧，但是智慧里面分有三等：智慧、上智慧、上上智慧。觉悟就叫上上智慧。有智慧的人就信仰因果，尊重因果；有上智慧的人能够拯救因果；有上上智慧的人能够改良因果。达到改良因果就是真正开悟的人，就不着相。

　　开悟的人不着相，不着相的人已经没有障碍了，就跟虚空同步。请问大家虚空有障碍吗？没有。这个桌子有没有障碍？手一碰到桌子就过不去了，对吧？这个不是有相吗？虚空没有相，所以没有障碍。什么叫有相啊？这个桌子就有相了嘛，有相了，这个手要从这里放下去，到桌子就被挡住了。

　　我上大明山去闭关的时候，在觉悟的一霎间神奇得不得了。大明山上大树小树都有，有些树大得一两个人都抱不过。看到大树小树都在拜山，慢慢的看，好像树又站起来，再过一两分钟了，树又拜下去了。自从那以后，才体会到树木也有灵性哦，自己没有亲自见的时候，别人说的我绝对不相信。

　　今天我为什么谈到这件事？这是我所见所闻，现在我讲出来，是想提醒我们的请法菩萨，当你请法不灵感的时候，你们是不是着相了？当你们请得非常灵感的时候，可能是在一霎间不着相。

　　印光老法师说：心诚则法灵，有一分诚敬，有一分灵感，有十分诚敬，有十分灵感。灵感来自信仰，来自信心，同时也来自耐心，最后来自诚心。现在很多同修，在挽救灾难的时候，是没有诚心的。为什么说没有诚心呢？你们还有讨价还价，你们舍不得时间，也舍不得空间，那不是你自己留住灾难了吗？留灾难在，等于自己养老虎，养虎咬人。

　　广东化州南山寺2011年农历六月初五下午佛七