●寺院未用一般的中轴对称格式?　　●真是担心武氏乱唐才敕令建寺?　　●宋天子为何要拨皇银修建宝塔?
　　出潞城市东北22公里，与平顺县交界处，在漳河大拐弯处的辛安村凤凰山巅上，一座保存完好的古刹——原起寺静静伫立，俯瞰着脚下滔滔不息的漳河水。　　古寺始建于唐天宝六年(公元747年)，殿西留有北宋元 二年 (公元1087年)的青龙宝塔，高17米，挺拔俊秀，居高临下，雄伟壮观。寺院周围有砖砌花栏墙，院内佛殿三间，琉璃九脊屋顶，飞檐斗拱，雅致古朴，具唐宋风貌，2001年6月25日，该寺被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。　台上建寺因势就形　　10月14日上午，秋高气爽，记者沿着324省道从长治出发，过潞城市来到浊漳河边。站在横跨浊漳河的那座22孔大石桥上，远远望见土崖之上古老的村落辛安村，原起寺就位于村头紧邻浊漳河的石砌土台之上。　　在潞城市文管所长陈宝国的带领下，刚刚进村，就见到远处高地上茂密的树林中，矗立着一座清秀挺拔的砖塔，朝着砖塔的方向上了几个陡坡，沿着一条崎岖的石板路就来到了原起寺的山门前。　　山门较小，进门就是台阶。沿着砖砌花栏围墙的通道缓步向上，从寺院东南角的山门推门而入，千年原起寺就如一幅古老画卷徐徐展现在眼前。院子不大，甚至因地形所限，矮矮的围墙也随地形曲曲折折。但记者没想到这个寺院的布局这么巧：山门在院子的一角，比院内地面低了一截。这虽是一组宗教建筑，却活泼自如，毫无古板之感，与一般寺院的中轴对称格式大相径庭：整个寺院因势就形，高低参差，错落有致，搭配得非常协调，再加上丛丛松柏的辉映，视觉上充满了层次感。　　整个寺院建筑坐北朝南，以大雄宝殿为中心，香亭、宝塔、佛殿、经幢等样样都有。正中一座大雄宝殿，面阔三间，单檐歇山顶，砖木结构，进深四椽，平面呈方形，建于台基之上。柱有侧脚，升起明显，梁架为三椽栿对后牵，四铺作华栱出一跳，耍头砍成昂形。梁枋用材规整，屋坡举折平缓，出檐深远。琉璃脊屋九盖，九脊上的珐华陶塑极具地方特色，精美异常。殿内横柱、荆梁尤为珍贵。殿正面供如来，背面供观音;东配殿是关王殿，供武圣关羽。　　殿前石柱上刻有楹联：“雾迷塔影烟迷寺，暮听钟声夜听潮”，后檐石柱上刻着：“飞阁流丹临极地，层峦耸翠出重霄”。殿前有正方形香亭一座，小巧玲珑，由四根石柱支撑，广深各一间，为明代遗构。单檐歇山顶，柱为石柱，柱镌刻之楹联诗意深刻，结构简练，笔法刚劲，古色古香。亭下有八角青石经幢，唐天宝六年(公元747年)雕造，经幢前刻陀罗尼经及建幢建寺的“铭记”。幢座八面雕刻的侍女乐人个个风姿动人，她们那寂寞的舞姿定格了一千多年，至今仍以一种飞扬的姿态展示着神采。　　陈宝国对记者介绍说，原起寺始建于唐天宝六年(公元747年)，占地约1200平方米，后经历代维修、扩建，现为唐宋两代混合结构的寺院。

这个寺院规模并不算大，但安排得参差有致，主次分明。崖上起台，台上建寺，寺内举塔，塔高参天，松柏隐掩，既有雄伟气魄，又有幽雅意境。　　记者站立在寺院中，静听塔角铃鸣，更觉思绪渺渺。登寺远眺，野花竞开，郁郁葱葱，水光山色，风景迷人。北接滚滚漳河，原起寺犹如凸起河面上的巨大礁石，任凭风打浪推，千年岿然不动;东望漳水东流去，卷桥飞虹，波光粼粼，塔寺倒影，寺水相融;西连辛安点点村舍，炊烟缕缕，形似凤凰展翅欲飞，而原起寺恰是这凤头之冠;南看群山连绵，岭起沟伏犹若舞，静听似有乐声来，别有一番情趣。　　传说寺庙与武后有关　　提起原起寺的来历，陈宝国向记者讲述了一个有几分神秘色彩的传说。　　明朝弘治年间的《潞州志》记载：潞城的凤凰山又名“天冢岗”。传说，在遥远的古时候，天宫一位仙女不慎触犯了天规，玉帝一怒之下，将仙女降下凡界。那时候这里荒山遍野，人烟稀少。仙女来到人间，找不到栖身之地，饥渴难忍，走到此地忽见漳水清澈见底，便欲吸饮解渴。吸饮之际，天空忽然乌云密布，狂风大作，雷雨交加，仙女当即化作一只凤凰，呈展翅之状卧于此。这只凤凰有头、有眼、有脖、有翅、有尾、有身躯，十分逼真奇特，后人便起名此地为凤凰山，并说此山水、风脉主贵，日后必出皇后、皇妃。　　星移斗转，几经改朝换代，历至大唐。唐太宗李世民在征西之前，收了一个妃子武媚，宠爱有加。两名大臣称，将来大唐李氏江山必失武姓之手。李世民一听急了，说要把天下姓武的一并杀尽，还把武媚逐出宫去，入庵为尼。太宗驾崩后，太子李治登基不久就把武接入宫中，由妃转后，到载初元年(公元690年)武后正式登基，改国号周。历二十余载。武殁后，李显又复唐国号。到李治曾孙唐玄宗李隆基即位后，日夜思虑，生怕再把大唐江山陷入类似武姓之人手里，便将精通天文、地理的高人召集起来，分赴各地查访名山贵地，修寺镇脉，以防后患。在武氏生地山西，李隆基委任的别驾到潞州府潞城县地界，发现了漳河畔的这座凤凰山，认为此山山势奇特如凤凰展翅，地脉主贵。查访者回奏皇上，李隆基毫不犹豫，传旨修寺，天宝六年该寺竣工。“当然，这仅仅是一种传说，但这座寺庙的确为唐代初建，现存唐宋两代混合的建筑风格充分说明了这一点”，陈宝国说。　　青龙宝塔风铃悠扬　　在寺内，陈宝国指着眼前青龙宝塔讲起了当时建塔的由来：宋朝元祐改元之前，有一位皇家著名阴阳地理学家出游各地名胜，从河南游到山西潞泽地方，听说凤凰山有寺系唐修建，便慕名专程到此。在观赏中偶然发现佛殿西侧有一深穴，穴通漳底，深不可测，并有阴气冒出，弥漫寺院，远看有霞光万道，令人目眩。认为此穴为凤凰咽喉，气脉通顺，脉通风飞。唐虽建寺，并无镇住主脉，此脉不镇，必有后患。回京后便向天子进谏，申明利害，天子赵煦下旨划拨皇银，决定建塔，于是在元祐二年(1807年)　建成了这座不可多见的宋代密檐式砖塔，距今已有900多年的历史。宝塔拔地而起，高耸入云，实为一奇观。　　眼前殿西矗立着的这座青龙宝塔俏丽挺拔，平面呈八角形，塔基用沙石砌筑，塔底东西两侧有砖雕直棂窗。塔身七级，高17米。第一层面南有一佛龛，龛上方刻有“青龙宝塔”四字。每层的砖檐都参差突出，变幻多端，虽非精雕细琢，但既富力度，又具美感。塔一层至三层为空心，南向辟门，门洞顶部封闭，不可攀登。三层以上为实心，逐层均有收分。层层为砖雕五铺作双抄斗拱，挑角部位用四十五度斜拱和异形拱，上承托砖雕飞檐，支撑塔檐，出檐用板瓦，飞檐凌空，形状各异，层层飞檐斗拱，节节精雕细刻。　　塔顶八角安装八个铁人，个个威风凛凛。每个铁人背负铁索连结塔尖，面部朝外，作用力状，它们实际是对塔尖起抗风、抗震的加固作用，这种新奇的设计，令人叫绝。塔刹为仰莲宝瓶，古朴秀丽。宝塔每个塔角都突出一个龙头，龙颈下悬一风铎，各挂一个铁铃，一阵秋风吹来，整个寺院传出一阵清脆的风铃声，好像在讲述着原起寺千年的历史，在这样一个秋高气爽季节，令人心旷神怡。　　陈宝国说，青龙塔是原起寺的镇殿之作。它的斗拱形制古朴，用材较大，是研究宋代建筑中斗拱形制的重要实物。这座宝塔历经近千年风雨，依旧傲然挺立，没有任何倾斜裂缝，实为我国古建中的艺术珍品。