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戴传江：论《坛经》禅学思想对
佛性与般若是贯穿整部《坛经》的两个重要概念， 惠能对它们作了相互贯通的阐释。佛性本合中道般若， 佛性不二， 心性不二， 自心不二； 般若之非有非无也在于显现佛性， 般若与佛性体... 
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从《信心铭》与《六祖坛经》
如果有人问我：现在的佛教兴盛吗？我会回答说：兴盛！说完了之后内心总会悄悄的伤痛。你看，现在的佛教寺院林立，金碧辉煌，楼阁重重；僧人随处可见，信众忙碌的东拜西求，庙宇整日... 
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《坛经》小扎
谭毅教外别传；不立文字；直指人心；见性成佛：这话有历史背景。禅宗只暗示，不解释。因为他们认为任何语言都不能让人达到其本性。反而可能造成新的疏离。他们希望直接面对具体事实... 
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《坛经》心性说对佛教中观思想
《坛经》心性说对佛教中观思想方法的应用曾传辉 就佛教心性说而言，唐代一些重要佛教宗派都在不同程度上应用了中观思想方法，较为著名的有三论宗、天台宗和禅宗等。三论宗“... 
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《坛经》版本源流考
吴平（华东师范大学图书馆)北宋至和（1054-1056）年间，僧人契嵩又将《坛经》改编，全称《六祖大师法宝坛经曹溪原本》，简称《曹溪原本》，一卷，十品，约20000余字。郎简序称契嵩抛弃了... 
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《坛经》禅法解读
《坛经》禅法解读四川大学宗教研究所教授 陈 兵 中国佛教撰述中唯一被奉为经典的《坛经》，主要内容是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺讲堂某次传法授戒的记录。今存四种版本，学界... 
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《坛经》的基本思想和禅学意义
潘桂明《坛经》是佛教禅宗的基本经典,它记载了禅宗实际创立者惠能(又作慧能)的主要禅法思想。历史上的禅宗,虽说与达摩禅有思想上的某种联系,在法统上也有血脉之情,但其思想原则和实践... 
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《坛经》简说
徐恒志六祖的禅法以直指、直示为特点，把见性，悟性作为禅的生命。在《坛经》里，他强调“惟论见性，不论禅定解脱”，“若识自心，一悟即至佛地”。他认为“菩提自性... 
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《坛经》管窥
韩异一、《坛经》内容颇杂，思想不连贯乃至矛盾的地方亦有所见。自敦煌本《坛经》发现后，胡适先生对其进行整理批判，力证其为弟子神会伪作，而钱穆先生则以为神会究竟是一个学僧，... 
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《坛经》诸版本考释（节录）
徐文明《坛经》是研究六祖思想的主要材料，但因其版本较多，众说纷纭，使人莫知所从。又一般认为《坛经》乃六祖所说、法海集记，但自胡适著《荷泽大师神会传》等、标立新说、认为《... 