感悟祖师偈语，传递正能量

祖师偈语篇

（一）五祖传法偈：有情来下种，因地果还生；无情亦无种，无性亦无生。

释：有情，是指众生，众生有第八识，有五蕴或者四蕴，有识心的活动，有寿命，是生命体。

无情，就是无第八识，无七个识，无五阴，没有识心的分别活动，不是众生。因地，是因为有第八识这个心地，才能收获果实。在有情众生身上播下法种，这些种子因有第八识来存储，将来缘熟时，第八识输出种子，果报就形成。在无情物身上播种，就没有用，因为无情物没有识心接纳领受，也没有第八识来存储法种，就永远不能开花结果。一切法，不管是有情还是无情，因为本身没有自体性，因此不会自己出生自己，都要因为第八识依各种缘来出生和显现。

（二）悟了同未悟，不动即如如。狂心歇下时，无缺亦无足。

打坐见禅心，行住复同根。尔来归一境，何须问浅深。

悟了同未悟，明心开悟以后，意思是，人还是从前的人，只是心行改变了，定慧增长了。

不动即如如，如来藏还与未悟前的如来藏一样，仍然是对境如如不动。

狂心歇下时，无缺亦无足。生灭狂妄的觉知心，依止于真如，一下子歇息下来，再也不向外攀缘，不向外贪求了。因为知道自己的如来藏本自具足一切法，丝毫不缺少什么，也不多出什么，一切种子都能派上用场。

打坐见禅心，行住复同根。不仅打坐时能彻见本心，行住坐卧也都能见到自心本性，一切时中，都能观察到如来藏的运作和妙用。

尔来归一境，何须问浅深。所有这一切境界，都归入如来藏，都是如来藏的起用，那就不用问各种境界有什么浅深不同了。

（三）黄龙禅师有偈云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。” 这是描述禅师们过牢关的境界，过牢关的人，心得清净，内心不再贪恋世间；他们生活在世间，一事也不牵挂，一法也不再留恋，对自我五阴不再执著，对自己所证得的真如也不执著，内心坦坦荡荡，不留一物。虽然在人间生活着，照样经历一年四季春夏秋冬，可是心中却无一法可当情，景是景，色是色，人是人，物是物，一切法各住法位，与我不相干，活在世间时照吃照喝，却不贪执世间，心地已经得到解脱，没有拘执之故。

（四）达摩祖师偈一花开五叶，是指禅宗这一法脉，传到六祖这里以后，分成五个流派：法眼宗、云门宗、曹洞宗、临济宗、伪仰宗。结果自然成，意思是由于禅宗一直传下去，后世自然会有无数人得道。