人：慈悲的佛陀，我是一个已婚之人，现在狂热地爱上了另一个女人，眼下我不知道该如何处置才好。

佛：您能确定现在爱上的这个女人就是您生命中唯一的最后一个女人吗？

人：是的。

佛：您马上离婚，然后娶她。

人：可是我现在的妻子无比温柔，善良，贤惠，我这样做是否有些残忍而又不道德呢？

佛：在婚姻中没有爱才是真正的残忍和不道德，您现在爱上别人而不爱她了，这样做是正确的。

人：可是我妻子很爱我，而且爱得很深。

佛：那她就是幸福的。

人：我要同她离婚另娶别人，她应该感到很痛苦才对呀，怎么能说她是幸福的呢？

佛：在婚姻中她还拥有对您的爱，而您却失去了对她的爱，事实上，拥有才是幸福，失去就是痛苦，因此，痛苦的人是您。

人：可是我要和她离婚后另娶，应该是她失去了我呀。

佛：您错了，您只是她婚姻中真爱的一种具体表现，当您这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体上，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以，她才是幸福的，而您却是痛苦的。

人：她曾说过今生只爱我，她一定不会爱上别人的。

佛：这样的话您也说过吗？

人：我。我。。我。。。

佛：现在您看面前香坛上的三根蜡烛，那根最亮?

人：我分不出来，好像都是一样的亮。

佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是您现在所爱的那个女人，您却找不到她。大千世界，芸芸众生，女人何止千百亿万，您连这三根蜡烛那根最亮都分不清楚，又怎么可能确定现在爱的这个女人就是您生命里唯一的最后一个女人呢？

人：我。

佛：现在拿一根蜡烛放在您的眼前，用心再看看，那根最亮。

人：这还用说，当然是眼前的这根最亮。

佛：把它放回原处，再看看那根最亮。

人：我又看不出那根最亮了。

佛：其实，刚才拿的那根蜡烛就好比是您现在爱的那个女人，此谓爱由心生，当您觉得爱她时，就同蜡烛放在眼前的道理一样，被您的眼睛错误的放大了。将它放回原处时，就再也找不到最亮的那点感觉了，这种所谓的最后的唯一的爱实际上是不存在的，终究也只不过是镜花水月，虚幻而又不实在的东东。

人：哦，我懂了，你并不是要我同爱人离婚，你这是在点化我。

佛：看破不说破，您去吧。

人：此刻我才真正的知道应该爱谁了，她就是我的结发妻子。

佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛