《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》又名《不可思议解脱经》，是大乘佛教最早的佛经之一，因此经的著经者是维摩诘居士，故而得名。维摩诘为梵文音译，其意为洁净、无垢、没有污染之意。此外《维摩诘经》还是禅宗的宗经之一，有人认为中国的禅宗起源于达摩祖师来华之后，岂不知在达摩到来之前，就因受《维摩诘经》和《法华经》的影响，为禅宗思想奠定了根本。

《维摩诘经》可以说是对中国佛教乃至中国文化影响最大的一部佛经，在我国古代有许多名人将此经视若珍宝，并深受其影响，唐朝大诗人王维便是其一，王维字摩诘号摩诘居士，不难看出从其名字之中便能了然，所以后世将王维称作“诗佛”也可看出王维与佛家的渊源。另一位受此经影响颇深的历史名人便是北宋著名改革家王安石，王安石不仅多次将经文引入诗文，并且在晚年还为此经做了注。

以下便将此经卷中的五段经文分享，在此与诸君共参共悟，因不是佛门中人，必多有谬误偏颇之处，还望吾师指正。

一，以智慧剑，破烦恼贼。释义：以智慧为剑，斩破烦恼之贼。

在中文中，佛的意思便是觉悟的智慧之人，这里的智慧便是修行圆满的智慧，烦恼为人生的执念与业障，所以此句的意思可以理解为，用修行的圆满来冲破世间的烦恼执念。

二，心垢故众生垢，心净故众生净。释义：内心有污垢，看众生也也有污垢，内心清净无尘所以视众生也是清净。

杂念与妄想便是心中的污垢，如若心中清净无杂念妄想，所看到的世界便是干净的，这与佛家所说的相由心生是一个意思，我们所看到的色相皆由自心而起。

三，深植德本，久成佛道。释义：以行善积德为根本，久而久之便与现世活佛无异。

中国古代有一句老话说“行善有余庆，多藏必厚亡”，便是说人要行善积德广结善缘不论与人与己都是有很大的帮助的。这与佛家所说的种善因得善果的内容是一样的。

四，欲得净土先净其心，随其心净即佛土净。释义：如若想踏入佛门净土，首先要清净自己的内心，随着内心的空明清净便进入佛国清净国土。

佛门所说的净土，通常我们可以理解为功德圆满的庄严所在，所有修行圆满的菩萨诸佛的境界，是无尘无垢的大极乐世界。

五，常省己过，不讼彼短，恒以一心，术诸功德。释义：常常反思自己的过失，不去争辩别人的过失，全心全意将一心用在积攒功德之上。

“静坐常思己过，闲谈莫论人非”这些佛儒共通的道理不但对佛门修行有诸多益处，对我们常人安身立命也大有裨益，不论空门还是凡俗都该以修身利他为根本。