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净土法门法师:诸位只要细心观察会发现,六道轮回真有,就在眼前

发布时间:2024-06-09 03:04:57作者:普门品全文网
净土法门法师:诸位只要细心观察会发现,六道轮回真有,就在眼前

【解】五道则能依有情,善恶通举。

苦乐因果,人人常见,故云分明。

这个“五道”是讲的“天、人、修罗”。如果说“五道”,“六道”是这么说法的,“五道”就把“修罗”略了、省了,“人间阿修罗”归人类,“天上阿修罗”归天类。说“六道”里头加一个“阿修罗”,专指天道,其他道不算,这个是佛经里头常常讲的。

“五道”是能依的有情众生,有善、有恶,善得乐的果,恶得苦报,“业因果报,丝毫不爽”,“人人常见,故曰分明”。佛经上这些话,三千年前释迦牟尼佛说的,人人都听得懂、都能感受到。现在我们这一代人看了这个经文、听了这些话,没在意,反而加它两个字,批评它——迷信,那有什么办法?!所以有“五痛”、“五烧”。

“五痛”是现在的果报。“五烧”是来生,来生在哪里?在地狱。“烧”代表地狱,只要说到地狱都会有一片火海,所以佛经上常常用“烧”这个字来代表它。

六道轮回真有,不是没有;不迷信,就在眼前。什么时候知道?诸位要细心观察,送往生的时候,念佛的道场有同修往生了,会有一些人助念,助念这些同修都能看到,他修得好、修得不错,走的时候非常安祥,没有痛苦。有些人临走的时候头脑很清楚,看到佛了、看到莲花了、看到极乐世界了,会告诉家人“我看到了,我要走了”,清清楚楚,了了分明。这个例子很多,不在少数。我们如果不信,或者半信半疑,那就错了。不是经说错了,是我们自己有业障,障住自己的善根、福德、因缘,这一生学佛依然不能往生,真可惜!

今天有同学提了三个问题,第一个问题:修行人要如何解决生死问题?问得好!第二个问题:修行净土法门要如何加强和巩固“信愿念佛”?问得好!最后一个问题:具足“信愿行”三资量的标准是什么?今天这个经文里面都说到了。

《会疏》里头说“善恶通举”,“五道”里头“善恶”都说到了。修善积德果报在三善道,如果是造五恶,“五恶”就是“杀盗淫妄”。

“五戒”里头加个“酒”,酒本身没有罪过,饮酒没有罪过,但是酒醉了就会犯“杀盗淫妄。所以世尊把它定作“根本戒”,告诉弟子们要谨慎,最好不要去碰它。人在清醒的时候,还有一点智慧能辨别善恶、邪正、是非;可是酒醉之后就没有这个能力,往往造作重罪,醒过来之后后悔莫及。这桩事情古今中外都有,所以古圣先贤诸佛菩萨都把它列入重戒来学习,决定不许犯。

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