对净土宗菩提心怎么理解?
发布时间:2024-12-17 03:00:36作者:普门品全文网 问:昨天聆听你的开示,颇感受益匪浅,感恩法师。可是末学是修学密宗的,有几个问题想提请法师解惑。1.昨日听法师说往生极乐世界唯靠阿弥陀佛,任何上师都靠不住。而密宗强调要视师如佛,不知法师如何看待?
大安法师答:按照圣言量,我们净土往生这个唯靠阿弥陀佛,千真万确。如果你把靠阿弥陀佛的念头转移到世间的哪个上师,风险很大。虽然我们视上师如佛的恭敬心要有,但是你的上师就是佛吗?他有佛的功德、智慧和威力吗?可以说是没有的,他还是一个凡夫呀。他凡夫自己泥菩萨过河,自身都难保,还能保的了你吗?你得要认清楚这点。所以对待老师如对佛的恭敬,恭敬心可以有,但是想靠他了生脱死,你这个想法尽量要旋转过来。靠阿弥陀佛。
问:藏传净土法门,特别强调往生事因,明观福田 积资净障,发菩提心,发愿回向。其中特别强调发菩提心,不知法师如何看待?法师昨天说往生,完全仰赖阿弥陀佛,不知往生是不是全靠他力,还是也需要自己积集资粮,信愿具足,发菩提心才能往生?法师说只需信愿,虽说是临终一念,可死亡是件极恐惧的事情,到时能否把握得住,能不能提起念佛的念头,是不是还要靠自己的福德,机缘?若一味强调往生是件很容易的事,我们平时即对福德、智慧、资粮还需要吗?佛说八万四千法门只须净土一法就可以了吗?信心的建立是不是靠平时闻、思、修串集才能得到?若平时不修行,临时抱佛脚可以吗?修净土法门往生的成功率有多高?能够统计吗?请开示。
大安法师答:好,看来你学藏密还是学得很深入。藏传净土法门当然我们也会跟上人,这个西藏的一些法师,堪布做些交谈。藏地的净土法门跟我们汉地的净土法门有共同的地方,也有不同的地方。他强调这个因,那个因,甚至还要强调观喜,发菩提心,其中特别强调发菩提心。好,就对菩提心怎么看。我们净土法门也会讲,发菩提心一向专念阿弥陀佛。三辈往生的共同特征。但,对菩提心怎么理解?发菩提心是不是往生西方极乐世界的必要条件?曾经就有人说不发菩提心就不能往生。这些涉及到往生的重大的问题,我们一定要加以明辨。如果是通途的菩提心,所谓上成佛道,下化众生的心。菩提心说起来,又有很深广的内容,有发心菩提,有明心菩提,有伏心菩提,有出到菩提,有圆满菩提等等啊。它的次第很多。我们在净土往生一法当中,单刀直入,就谈信愿。而且深信切愿,就是无上菩提心。你具足信愿,你就能往生。如果就从通途佛法的菩提心来看,你能发起通途的菩提心当然也很好,那就能够提高往生的品位。但万一中下辈的行人发不起通途的菩提心,他能不能往生呢?他只要具足信愿,照样可以往生。观经讲下品,下辈三品往生都是到西方极乐世界再发通途的菩提心的。到彼土去发菩提心的。所以千万不要说,没有发菩提心就不能往生。我们正面说应该提倡发菩提心,但是万一这个菩提心发不出来,具足信愿照样往生。那么往生一事全靠他力,但是这个他力如何感召的过来?也要自己信愿持名。