妙缘：昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航

学佛的师兄在一起，往往喜欢问这样一个问题，你，皈依了吗?

甲师兄：“我皈依了，在某寺院。”一脸的傲娇。

乙师兄：“修好自己就行了，干吗非要皈依?”挥挥手转身就走，好潇洒。

丙师兄：“皈依如果犯戒，是会下地狱的。”小眼神写满恐惧。

丁师兄：“我没有时间去，不知道找谁皈依。”满头雾水，不知所以……

而我，仿徨啊仿徨，我应该皈依吗?

上网找“三皈五戒”，直接跳出来“恒传法师开示三皈五戒的重要性”。

师父讲到：“皈依是佛教的大门，只有受了三皈依才是真正学佛的人，没有受三皈依，尽管学的很多还是门外汉，不能称为佛弟子。三皈依者，是内教外教的界线，法与非法的标志;佛子之根本，出世法的基础;教、宗、律、净、密以此为根，三藏十二部以此为源。很多学佛的善士说天天上香、供佛、拜佛还有那么多痛苦，那么多灾难、病痛，这些原因从哪来?就是因为对三皈依的内涵不了解，未得三皈戒体。

无三皈体者，千佛不度。何以故?非佛种性故。所以说三皈依是佛教的根本法，是一条最根本的戒，是要求佛弟子终身必学、必修的根本法。

“很多人认为在家关着门自己学，只要诚心诵经、念佛、拜佛就可以了，没必要一定要皈依三宝，这种观念，乍听似有道理，实际上却不符合要求，结果学了十几年，到最后依旧是茫然，一片空白，从始至终都在一个圈里打转。皈依三宝就比如学生求学，首先要办理入学的手续，否则的话，学校不会有其学籍，即使勉强旁听，也不会得到学历的文凭。一个正常报到入学的学生，必定是按照小学、中学……这样的学年学程逐级晋升的：一开始先上小学，注册学籍，接着上中学与大学，除了注册，还得参加考试，看其是否有此求学的能力;但是不上小学便想取得大学文凭，乃至取得博士的学位，那是不可能的。由此可知，皈依三宝是我们要进入修学佛法的第一步，第一步都没走好，如何有正知正见正信走好以后的修学之路?

“我们看一个人是不是佛弟子，就在这三皈依上考察。其它的五戒、八戒、十戒、菩萨戒、具足戒，全部都是建立在三皈依的基础上的。有人说：‘我不敢受戒，因为受了戒要是守不住，破戒是会下地狱的，不受戒就没有这种担忧。’这种想法就是对佛教不通，对三皈依的内涵不明，假如你破了菩萨戒、破了五戒、破了沙弥戒、破了比丘戒，告诉你，你三皈依的戒体还没有破的话，佛法还承认你是佛弟子。只不过你是破了戒的佛弟子，是一个堕落了的佛弟子，千佛出世依然会度你。相反，如果你破了三皈依的戒体，种性就变了，已经不是三宝弟子了，千佛出世度不了你。

“如果真正的居士，真正的三宝弟子，只要有了三皈的戒体，那么狐黄白柳、山精鬼怪不可能附你的身。你也不可能出现那些鬼鬼神神疑难的病。只要出现那些问题的居士，他的三皈戒体绝对有破、有漏，这个不用怀疑!三皈戒体只要修好，你不但今生今世戒体坚固，你的护法很厉害，来生来世你的护法都很厉害。你的那个护法是我们佛教的护法。”

原来皈依跟受戒是两码事，可以先皈依，即先进入佛教的大门，再一步步根据修学深浅选择是否受戒或者受持何种戒;原来皈依学佛跟不皈依学佛的差距这么大啊!冥冥之中我已经下定决心，我一定要找一个正法师父为我传授三皈依。新郑观音寺恒传法师?新郑观音寺?怎么才能和师父结缘?机缘巧合，2015年新郑观音寺建立了微信群，我加入了共修，从此和观音寺结缘;因为这个平台，让我这个还未真正亲近过师父的人，有了跟师父几乎“面对面”沟通交流的机会，每星期恒传师父连续两天开示，有时候就一个主题跟我们开示，有时候分享一些居士修学的明显弊病，更多时候是回答佛友各类问题，师父几乎都是用语音即时回答。听师父智慧、幽默、发人深省的回答，总有豁然开朗之感，每每受益匪浅。真是感谢新郑观音寺微信群这个平台，让我这个尚在佛门之外张望的人，已然领略“法喜充满，禅悦为食”为何物。。

转眼寺院今年已经举行五次法会了，师父一再强调皈依的重要性，而我总是在一次次俗事中蹉跎。2016年10月，观音寺举办了第四届“护子、祛病、灭罪”堕胎法会，我就想这次一定去皈依，不受皈依，就不可能有清净戒体，自己又在浑浑噩噩中月月年年。学佛者，要把心归于清净，才能够成就正念的无上功德。我心里这样告诫自己。决定就行动，就要动身的时候，有学佛的同事打电话：“我想去皈依，不知道去哪里?”同事也很迷茫。阿弥陀佛，学佛路上不孤单，一起去吧。

踏入观音寺，浮躁的心陡然沉静下来。葱郁的竹林，怒放的鲜花，萦绕满院的桂花香，四处追逐嬉戏的小猫小狗……一派阳光、寂静、和谐的景象，观音寺我温暖的家，几欲归来，这次终要皈依，昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航。我终于回家了，一时间竟感慨万千。

法会最后一天安排传授三皈五戒，皈依仪式就要开始了，我克制自己激动的心情，等侯师父的开示。一连几天的法会，今天是第七天，很显然师父嗓子已经严重嘶哑，但睿智幽默依然。

师父再一次向我们开示了皈依的意义。依《授居家二众三皈仪轨》，师父讲了性、相、理、事，住持三宝、一体三宝、忏悔、皈依、发愿等基本佛教教理，将现实事例与佛教教理相结合，深入浅出，形象生动。我知道，这是一条通往解脱的光明大道，虽然自己宿世劫来烦恼习气，不是一朝一夕就能改正、清除的，但我有信心，我会按照佛所指出的方法、方向勇往直前。

庄严的仪式持续进行着，不知不觉，我已经是满脸泪水。我想那是忏悔的泪水，忏悔无始以来所造的罪业;也是喜悦的泪水，终于找到心灵的归宿。

假如说我们是一个身心怯弱的婴儿，三宝就是我们的大慈悲父;我们在六道轮回，迷失了方向，三宝就是引领我们出离三界的大向导;我们身心都有种种的疾病，三宝就是我们的大医王;我们在生死苦海挣扎、沉沦，遭受灭顶之灾之际，三宝就是救度我们的那条船;我们深陷无明暗夜里，三宝就是指引我们的那盏灯。我很幸运，在修学的道路上，得遇恒传法师为师，在师父的带领下，我在佛前庄严地发下四弘誓愿：

弟子妙缘，众生无边誓愿度!

弟子妙缘，烦恼无尽誓愿断!

弟子妙缘，法门无量誓愿学!

弟子妙缘，佛道无上誓愿成!

解脱路上，我终于迈出了第一步。