觉明上人1999年精进念佛弘法大会开示简录

　　五月十六日 上午九点

　　佛说三藏十二部,弥陀经是第十部,不问自说部。我佛大慈大悲,宣说念佛法门,专念阿弥陀佛名号,能横超三界。一句佛号,是大乘中的大乘,是教中之教,是禅中之禅,是密中之密,是净中之净,是佛中之佛。

　　“一句弥陀万法王,五时八教尽含藏,行人但能专持念,似入寂光不动地。”

　　念佛法门是方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。这次参加九九精进佛七的大众,在这半个月时间内要放下一切,心中提起一句佛号,历历分明,行住坐卧,著衣吃饭,贵在一心不乱。精进念佛,步步都是净土,极乐世界就在眼前。阿弥陀佛!

　　五月十七日 上午九点

　　阿弥陀佛是我们众生心中的阿弥陀佛,我们众生是阿弥陀佛心中的众生,心佛众生三无差别。阿弥陀佛大慈大悲怜悯众生,为了济度我们末法时代众生,以四十八愿所庄严成就的极乐世界,时时刻刻在接引著我们苦难的众生啊!我们处在这五浊恶世之中,受诸苦恼,被各种邪知邪见所缠缚,被邪门歪道所迷惑,不能念佛,不能开悟,不能解脱。末法恶世中,佛道难成,念佛法门难信。今天我们全国各地的念佛行人,有殊胜的因缘、福德、善根,来到天钟山念佛堂,要死心塌地老实念佛,莫换法门,信愿具足,持佛名号,一定能获大成就。忆佛念佛,必定成佛!

　　五月十八日 上午九点

　　如今这个持名念佛法门,是径而又径的法门,一句阿弥陀佛,如金刚宝剑,能斩断一切烦恼,将五毒转化为五智,将凡夫心转化为菩提心。

　　今日大众只要持名念阿弥陀佛,念念相应念念佛。六字洪名,万德庄严,自然能消灭一切罪障,且可增长福德与智慧。我们凡夫吃众生肉,杀众生命,来补色身臭皮囊,死了以后还不如一头猪,猪死了后通过高温处理马上变为钞票。我们念佛能破无明烦恼,又能调整身心,还能补充法身圆满。阿弥陀佛!

　　五月十九日 上午九点

　　佛说八万四千法门,唯乘阿弥陀佛大誓本愿力故,超百千万刼生死,速能成佛。念佛修道,如行高速公路,线路明显,无有障碍,保险直达西方净土。又如乘万吨轮船,渡千里海洋,可速到彼岸,证得佛果。

　　五月二十日 晚八点

　　念佛一法,信愿行坚固,与阿弥陀佛的宏誓大愿感应道交。专修净土,念佛名号,如世界直拨电话,“南无阿弥陀佛”就是电话号码,专心念佛从娑婆世界直拨到西方极乐世界。我们每天拨六万声佛号的电话,阿弥陀佛视我们众生太穷、太苦,大发慈悲,全部免收我们的电话费。好,既然免费,我们每天打十万声佛号,看看怎么样!

　　五月二十一日 上午九点

　　有人说高声念佛能伤元气,简直是邪说,我们油然信佛、念佛,要成佛什么都不怕,还怕什么伤元气呢?今天我给大家智慧传授一个高声念佛的秘诀。高声念佛的功德无边无量:

　　一、以音声遍及十方,供养尽虚空遍法界一切诸佛。

　　二、能惊觉自性佛,感应他方佛。

　　三、天魔惊惶怖畏,睡魔速退。

　　四、破烦恼、开智慧、除无明、证法身、见毫光、深信悟解。

　　五、一心不乱,勇猛精进。

　　六、诸佛护念,甘露灌顶。

　　七、契合彻通,感应道交。

　　八、见佛闻法,永不退转。

　　九、辩才无碍,诸法通达。

　　十、圆成无量光、无量寿,智慧无量,度众生无量。

　　这个高声念佛的秘诀,今天传授给大众,牢记在心,临命终时高声一念佛名号,同归阿弥陀佛音声海中,尽虚空遍法界皆为净土。

　　五月二十二日 上午九点

　　大众念佛,应知阿弥陀佛既是我心,我心既是阿弥陀佛,心净则土净,净土即此方,此方即净土。圣生迷妄自心,那有圣凡而彼此。圣凡同居,乃知现前众等,以自性阿弥陀佛,于大众舌根普同运转弥陀根本*轮。

　　说法偈:因忘自性弥陀佛,意纷驰总是魔。谁知万丈苦海里,花开见佛觉正明。

　　五月二十三日 晚八点

　　我等弟子,人人心中本有弥陀,个个心中总为净土,明则处处见佛,悟来步步西方。我等大众,当无常为有常,于尘劳之中,为名为利,为钱为权,互相争斗,杀、盗、邪、淫、妄言、邪说、两舌恶口,造诸恶业,茫茫于岁月中,不能出离生死苦海。念念弥陀,诚心忏悔,即生净土。都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开。若我们执持名号,一心不乱,临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前,即得往生极乐世界。我们念佛大众,信、愿、行是自己本来具有,如是信,如是愿,如是行,今者但死心念佛,本性光明开发。万法是心光,念佛成佛去。

　　说法偈:是心是佛将心念,念到心空弥陀现。弥陀势至观音等,合掌相隨归去来。

　　五月二十四日 上午九点

　　发菩提心,一向专念,阿弥陀佛,实现人间净土,弘扬净土法门。历代弘扬净土宗诸大善知识,都是修学大乘佛法,都是大乘行者,对于大乘教法非常了解,对于各种法门十分精通,具足菩萨戒,修六度苦行,发菩提心,愿一切众生往生净土,愿将净土正法传承给一切有缘众生,这才相应阿弥陀佛的大愿。

　　我们每一个学习佛法的出家弟子、在家居士,无论是学习禅宗,密宗,净土宗,一定要死心塌地一门深入修学,死心修持一个法门,脚踏实地地稳步前进,就会有大成就;如果不死心修学,那么修行就会出障碍,走路不稳,头重脚轻,盲修瞎练,今天学净土,明天学密宗,后天狂谈明心见性,三天打鱼两天晒网,倒卖如来,戏论即身成佛,无常已到,一命呜呼,落入轮回,悔之晚矣!

　　五月二十五日 晚八点

　　一、一门精进深入,无上妙法行,定得大成就。今天给出家菩萨、在家菩萨说:一门精进,无上妙法行,一法通法法通,一法含万法,从一学起,念一佛号,从一净宗入,最为捷要。

　　二、我等学佛,同为佛子,一门真精进念佛,于一切时一切处,不失念佛正念,念念之间,无有间断。一心昄命,一心忏悔。一真法供养诸佛菩萨。一心持戒、布施、忍辱。一无量方便,度无量众生。

　　三、念一句阿弥陀佛,心身意念清净,譬如十五晚上窜满月,普现一切水中,今于一法一念中,悉解无量诸法门。

　　说法偈:断除无量诸烦恼,慧光能觉一切众。一法一义而不动,一受不退常寂照。

　　如是无上妙行法门,受无上心,就是一句阿弥陀佛。

　　五月二十六日 上午九点

　　我等学佛大众,现在社会外道邪说兴风作浪,无论所闻所见应该提高警觉。我等老实念佛,少管闲事,现有假冒佛教,实是邪魔,混迹佛门,意图破坏佛法,设立法坛,宣传邪说,有很多素质不高的出家人和居士也被邪师诱惑。听诡秘授受,聚众化缘,乱索要钱财。眩以神怪,论谈三、五世的根基,动以祸福嚇众生。安享纵欲,伸手侵伪供养,以为邪命。公然劝人开荤,竟以荤腥臭味供佛。斥为魔民、魔子、魔孙、魔女,愚昧无智,投身于魔窟,甘受驱使,不能自拔,为虎作伥,诱胁良民;高唱广告:又一佛降世,某某菩萨的化身;徒众越来越广,祸机日深,危害国家,扰乱社会;罪业恶果成熟,毕竟难逃法网。弟子与邪师,俱陷刑辟,谤佛毀法,罪无可逃,波及无辜,可怜可悲,我等念佛弟子听愚僧肺腑之言,警觉!警觉!南无阿弥陀佛!

　　五月二十八日 上午九点

　　我等学佛大众,念佛发露忏悔,反省自己,常洝惭愧的学人。有则改过,无则加勉。今天包括我自己,让我们在这殊胜的念佛期中共同念佛,忏悔无始以来的恶习吧!外相声称学佛,内而发心不正,见地夹杂,障深学浅,信少疑多,时说大言,不得自得,不证自证,非见是见,恶习浓厚,念佛力轻乱,心地愚昧,见解邪僻,强引经文,附会邪说,排挤真修行人,在寺院结党营私,文过饰非,在家诬谤出家僧师。刚强习气,难伏难调。人见我见,无明火烧心欲乱,我慢贡高,随处发现。社会世法手段在佛门中摆弄,名闻利养死死抓著不放,不净说法,散乱称名,不敬善知识,喜近魔侣师,有吃素修行多年,遇邪教无有定力,公然开荤,声称随缘,以身谤法,如是种种恶业罪垢。我同大众共念六字洪名:“南无阿弥陀佛”,消除无始以来罪业障。

　　五月二十九日 晚八点

　　今天是农历十五日,阿弥陀佛的光明就像今晚的满月,犹如大圆月,遍照十方世界。水清月现,我们佛念的清净,则佛现前。不污浊,月光不能显现;人心散乱污浊,佛心则不能现。一句阿弥陀佛,心性决定,舍污秽而取净,天长日久,用功修持名号,见到本性事的阿弥陀佛,了悟一心,那么净污各自分别,可以体悟唯心净土。这样念佛修行用功,譬如一滴水投入大海,便同海水一样,到了这时就知道大海即是自己。众生念佛,当知这念佛人是谁,我们正念佛时,常怀惭愧之心,外境不能动摇念佛之心,一句阿弥陀佛入大悲室,如摩尼宝珠,面面皆圆;一句阿弥陀佛,如甘露水,普润法界,一切贤圣都从念佛而生,一切智慧皆从念佛而有。

　　一句阿弥陀佛犹如良田,能生一切诸佛法故,又如菩提心种子,能成就一切诸佛菩萨圆满功德。各位法师,各位居士,天钟山风景最好,今晚天晴有,皓月当空,水清月现,大众精进念佛,心净佛现。

　　说法偈(一) 风吹宝树千般若,天钟山上念弥佛。若人回头到彼岸,西方极乐有归舟。

　　说法偈(二) 清凉月兮有水皆含,功德云而无山不戴。一句弥陀名超生死,迷人不知称扬佛号。

　　五月三十日 上午九点

　　各位出家菩萨慈悲,各位来自五湖四海的居士慈悲,前几天我坐著讲开示,今天法会即将圆满,我礼佛三拜,站在中间说几句。我是惭愧愚僧,可以领大众念佛,不会讲开示,我站在这里学著给大众讲一次开示,并谢谢大家今时助我开示成就。开者,我们先把门用方法打开;示者,表示,让大家看看清楚,认识明白。(1)指示大众各位一心念佛,听闻解脱,当生念佛成佛。(2)指示大众看清楚、认明白,看清楚、认明白什么呢?我们佛教内部有很多外道愚狂分子,不明教理,狂谈邪说,原无足怪,还有皈依多年,拜很多师父,自称佛教信徒,概不知佛为何人,法为何义,矇迷自己安心,于人无害而已。还有翻阅经论,粗识名相,自称大德高僧,大师出山救众,保一方平安,一副救世主的样子出现,自吹自擂自奉善知识,弘扬佛法,自以为说法度众生,实不知放毒让众生饮用,步步行有,句句谈空,时时说见佛见光,入外道不知外道故。

　　非法说法,不懂三学,深著五欲六尘,内怀奸诈,外严威仪,如来一大藏教,晓了无几。朋附恶友,扰乱念佛行人,颠倒是非,斗诤坚固邪知邪见。实为地狱种子,障修净土之因。我今实可悲伤。

　　更有出家为僧,身入寺院道场,情缘世俗非常浓厚,口谈极乐世界,依恋情缘世俗,见有钱有势的俗人攀缘不断。一串念珠在颈上,一串念珠在手中。口念阿弥陀佛,心想经忏钱财。名为法侣,实为不修净行之人。口说发菩提心,心中烦恼重重。止静时不能收敛定心,念佛时东张西望。手指押香烟,说这是二指禅功,三五人在寮房,口吐香烟云雾,说这是香云盖的福报。已活陷地狱,现饿鬼状,啖食酒肉腥荤,说佛祖心中留,影响大众念佛。今已所说开示明白。我造诸恶业,他造诸恶业,苦报当自受,今于念佛期中,念佛至诚皆忏悔,我今与大众隨喜念佛门,速成无上道,成就弥陀佛。阿弥陀佛!

　　《觉明法师开示录》刊印后记

　　一句弥陀即是无上甚深微妙法,一句弥陀即是无上光明大圆满。

　　大觉世尊,愍念有情,特开普摄三根、即身成就之净土法门。中中国古代自东晋高僧慧远大师结社念佛开净宗行门开始,迄近代高僧印光大师--十三代净宗祖师及无数净宗大德,续佛慧命,弘法利生,中华大地弥陀妙音不绝,无量众生得度。浙江、杭州历史上更与净宗有特别殊胜的因缘,曾有八代净宗祖师长期驻锡浙江。今有觉明法师深谙此宗所依确是十方三世一切如来度生成佛之第一法门,秉承祖师遗风,契合现代社会根基,观机逗教,力倡念佛法门。在有“小天竺”之称的富春江畔天钟山上,高树法幢,多次举办精进念佛法会,行持谨严,道风纯正,吸引了各地不少学佛行人,同修者普霑法雨,深得法喜。法师的开示,言简意赅,直指人心,引导行者专修净业,解粘去缚,背迷合觉,离苦得乐,实乃现代不可多得之法宝。惜天钟山目前尚未通电,法师的开示未曾录音,只有一些简要的笔录。应四众弟子的要求,为使更多的佛子能同沾法味,经法师许可,现将开示简录刊印流通。同时附上一位科学文化学者偶遇法师的《闻法因缘记》,从中可窥知法师解行并重、慈悲度生之凛然正气与感人风貌。是为记。下录后学对法师说法偈的唱和之句及所撰之联,以示对法师的敬意。

　　卓锡天钟演般若,玛瑙珍珠献弥陀。悲愿度众赴彼岸,生生世世作慈舟。

　　觉海慈航导向极乐净土,明灯朗照指归毗卢性海。

　　工基后学 昌元

　　一九九九年夏 于杭州