在一切人事境界之中，心要清净、要平等，这就叫做学佛，这就叫做修行。有许许多多学佛的人在这个地方错了。身体不好，环境不好，每天诵经念佛没有感应，於是就抱怨佛菩萨对不起他，没有保佑他，业障没消除。他真的用功，真的精进，一天念几万声佛号，念十几遍《无量寿经》，还没有效果，怨声载道。诸位想想这能消业障吗？这不能。原因在哪里？原因是他心不清净，他自私自利的念头太重了，以为念几声佛号，念一遍经，对自己就有利益了，你看这个我执、我见多重。

佛告诉我们六道轮回生死根本就是这个，就是我见与我执，乃至於我们在讲堂常讲的，所有一切疾病的根源也是这个。假如你的心清净，你的心平等，心清净平等，这个身体生理的组织一定很正常，一定很自然，自然就是最健康的，正常就是最好的。为什么会有病态，身体组织起了变化，不正常了。怎么把它变坏了？妄想、杂念、烦恼。俗话常说：忧能使人老。忧是忧虑，就是烦恼妄想多了，烦恼多了，人老化的就很快。人为什么会老？有病！换句话说，一个忧虑多的人，烦恼多的人，妄想多的人，他一定是多病，他一定容易衰老。佛法修行没有别的，就是叫你修清净心，修平等心。心地果然清净平等，那就不病、就不老了！这叫感应。读经念佛，要把烦恼念掉，要把忧虑念掉，要把妄想念掉，要把执著念掉，那就有感应，那就有效果了。这些东西统统存在，一天比一天增长，那个经跟佛号念得再多，也是枉然，古人常讲：喊破喉咙也枉然。无济於事，这是我们一定要知道的。

普贤行愿品别行疏钞 （第一六一集） 1992/1 台湾华藏讲堂 档名：04-003-0161