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净土法门法师:戒律的开缘全是利他

发布时间:2024-05-29 03:01:17作者:普门品全文网
净土法门法师:戒律的开缘全是利他

持戒波罗蜜也有三类,第一种叫「摄律仪戒」,摄是摄受,律是戒律,仪是威仪,这就是三藏经典里面律仪戒,就是律藏。律藏,释迦牟尼佛制定的,佛所制定的,出家人必须遵守,依教奉行,特别是根本戒。有些威仪当中,老和尚常常告诉我们,说小小戒可以舍。这个话是错了,小小戒也不能舍,小小戒可以舍,释迦牟尼佛就不必制定。学戒律,最重要懂得佛的意思,佛为什么制这条戒?制这条戒的因缘是什么?这个在研究戒律一定搞得很清楚的。佛是什么原因制定这条?用意何在?这条戒律在各种不同人事物环境里头如何受持?你要明了,你对释迦牟尼佛就佩服得五体投地,释迦牟尼佛一点都不呆板,活活泼泼,因人、因事、因时、因地开遮持犯各有不同,它是活的,它不是呆板的。

但是这里头有一个精神必须注意,开缘全是利他,不是自利。如果为了自己方便随便开戒,那是叫破戒,那不是开戒。为令众生生欢喜心,为令众生尊重三宝,为做接引的方便,让他先生欢喜心,愿意亲近佛法,这个可以。绝不是为自己名闻利养,决定没有自利,这是开戒主要的精神。尤其是现代,这个时代讲民主、自由、开放,实际上我们现前这个时代,释迦牟尼佛早就清楚,《戒经》里头有说明。正法时期,小乘戒律,佛主张大家学小乘;末法时期,佛主张大家学大乘,为什么?小乘人家不接受,你太拘谨了。所以在今天这个民主、自由、开放,小乘难了,学大乘的人多,愈来愈欢喜。这就是佛在三千年前已经看到今天的社会,把这些原理原则告诉我们。

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