问：下面一个问题，因为苦，我出离心很强，一心求生净土。我有切愿，但是信不深，常有很多疑惑，念佛一年不见长进。请法师开示帮助去世亲人的具体做法。我已退休，怎样安排我的修学计划？今生一定要往生净土。

定弘法师答：你要是还有疑惑，我建议你就要多听经。听经是断疑生信。不要说您，就是我现在也是有疑惑，听经二十年了，还能讲经，你说我是不是疑都断尽了？没有。如果疑惑都断尽了，就不是这个样子，那你就真干了，你这佛號声是绵绵密密不会间断。我现在是老间断。为什么老间断？归根结柢还是有疑。疑什么？我自己总结两条，两大类。一个是疑佛所说的我们现在这个境界是假的、虚幻境界，我们对这个不相信。虽然你口头上承认佛讲的肯定没错，这就是梦幻泡影，但是你做起来完全不是这样。你做起事来，你就把这个世界当真了，你把一切人事物全当真了，没把它当假的。所以你在这里面你生分別执著，你生烦恼，你很在意，你放不下，那就是疑。对佛菩萨讲的这个世界就是梦幻泡影，你不能信，这是一类。

第二类，对阿弥陀佛本愿和弥陀圣號功德你疑。尤其是对弥陀圣號这个功德，经上讲这个佛號功德不可思议，你讲你也会讲，可是你真信了吗？如果你真信说弥陀佛號功德不可思议，你念的还会停吗？你还会断吗？你还会断你就是不相信。我们现在业障深重，阿弥陀佛是唯一能够救我们出苦海的。你要真相信了，那你就死抓住不放了，执持名號、一心不乱，你肯定会这么做的。所以有疑怎么办？有疑就是要多听经，把道理搞明白，理明则信深，愿切则行专。你说你的愿很切，怎么检验？行是不是专，你能不能一向专念，能不能佛號不怀疑、不间断、不夹杂。这才叫证明你信深了、愿切了。

如果说信不深，你愿肯定不切。不可能说我信不深，但是愿很切，不可能，信愿行是三而一，一而三。所以说到底还得多听经，尤其是《无量寿经》，一部经你得反覆听，像刘素云老师那样。真把经听明白了，那佛號自然不间断。所以我们就感恩师父老人家，他就是无限慈悲，为什么他一天四个小时讲经说法？因为他讲大家就听，不讲大家就不听，为了让大家听，他就每天就讲，讲四个小时。希望大家得听四个小时，如果你一天听不上四个小时，你感觉你对得起师父老人家吗？您忍心看著老人家这么辛苦，八十五岁高龄，都不休息，为了我们，在摄影棚里面坐在这个椅子上四个小时，对著强光，水都不喝一口。所以你真正知恩报恩，那你得真听，认真的听，这就报答老人家。