现在的问题是我们对于这句佛号不认识，把它疏忽了。如果真正认识，我相信你分分秒秒都在那裡念佛，你不会说一句閒话。为什么?这裡头有大喜乐在，你说其他的是生烦恼，你念这一句佛号是生大喜乐，你知道念这句佛号你成佛了，你胡思乱想你搞叁恶道，你搞六道轮迴。我现在是想搞六道轮迴，还是想到西方世界去作佛?要想到西方世界作佛，这佛号一分一秒我都不能离开它。要搞轮迴，那就佛随便念念，想起来就念，想不起来就算了。那什么?继续搞六道轮迴。你想想看，从早到晚我们心裡念的是什么?是自私自利的念头多，名闻利养的念头多，患得患失的念头多，还是阿弥陀佛的念头多?比较一下就知道了，我今天这一天在干些什么，然后你就知道，极乐世界虽然好，我这一生能不能去，你就清清楚楚、明明白白，不用问别人。问别人，人家会说客气话，不会伤害你，都说你行，你好，你不错了，你一定往生。你能不能往生他怎么知道?你能不能往生问阿弥陀佛，阿弥陀佛也不知道，只有你自己知道，这都是真话。

世出世间圣贤安慰人的话很多，这不是重大的过失，而且那些人都会观机，他不会责备你。为什么?佛度众生生生世世，不是这一生。你这一生不想去，业障很重，你去不了，也让你欢欢喜喜念几句佛，阿赖耶识种一点善根，来生后世遇到再说。你要问你哪一生真正能往生?那一生当中你心裡念佛比杂乱的时候要超出很多倍。譬如我们讲二十四个小时，二十个小时心裡在佛号上，四个小时杂乱，你有功夫离开娑婆世界。你要说我一天十二个小时念佛，还有十二个小时胡思乱想，靠不住，你的分数只是五十分，这一生能不能往生是未知数。必须要超过，肯定得往生的，二十四小时一分鐘不空过，这个人决定往生。心裡真有弥陀，除了阿弥陀佛之外什么也没有，什么也不想，什么也不要，这个人决定往生。样样事情还问别人，问问通灵的、问问鬼神「我行不行」，说一句话说，你还怀疑。疑是菩萨精进最大的障碍，不疑何必问人呢?无此必要。