佛光学问题初探(中)
发布时间:2022-07-31 15:24:24作者:普门品全文网
1.美国西来大学:位于洛杉矶柔似蜜市。创办于一九九一年,是美国加州第一所佛教创办的大学,也是中国佛教徒在美设立的第一所国际性大学。
2.嘉义南华大学:位于嘉义大林镇,一九九六年秋开始招生,首创全国大专院校不收学杂费制度,以回馈社会,及有心向学者。
3.宜兰佛光大学:位于宜兰礁溪林美山。其理想为建设一所注重人文教育的精致大学,并重视培养学生的人格发展。
4.大陆湖北的弘道大学,正筹办中。 佛光山曾和南亭、悟一二位长老共同创办智光商职,后独创普门中学国中部,普门高中、高职;近正筹设阿里山中学;小学有均头国小;幼稚园则分别有宜兰慈爱幼稚园、台南慈航幼稚园、善化慧慈幼稚园、佛光山普门幼稚园、新营小天星幼稚园等。 佛光山中华学校分布于全球各别分院,有美国洛杉矶西来寺、科州丹佛讲堂、内华达州莲华寺、佛光山纽约道场、加拿大爱民顿讲堂、澳洲中天寺、南天寺、南天讲堂、墨尔本讲堂、南非新堡禅净中心等数十个。除了帮助当地华侨子弟继续学习中国传统语言、文化外,也是当地的国际文化交流重地。 信徒大学位于台北三峡,预计在公元二千年四月完成。入学的资格为正信之佛教徒。信徒大学为「佛光净土文教基金会」规划筹办,是佛光山一所提供信众终生学习和教育的大学,并以信、解、行、证为信徒教育的主旨。解门,包含有各级佛学课程的教授及社会各种知识和信息的讲习;行门,则有禅、净、密、律不分宗派的修持,设有禅坐班、念佛班、抄经班、读经班、朝山等活动。且分有短期、长期、不定期等进修的课程。 目前佛光山于全世界共设有十六所佛学院,分别是:中国佛教研究院、佛光山国际学部英文佛学院、日文佛学院、外籍学生研修班、佛光山丛林学院女众学部、男众学部、基隆女子佛学院、福山佛学院、东方佛教学院屏东学园、沙弥学园、美国西来佛学院、马来西亚东禅佛学院、非洲佛学院、澳洲南天佛学院、香港佛教学院、印度佛学院等。 可向佛光山各地别分院,或由网络,或直接电话向佛光山丛林学院报名即可。 佛光山沙弥学园,创设于一九六七年,专收国小毕业之男童,施以解行并重教育。授课内容包括基础佛学、五堂功课、国文、各种语文及计算机等,平日亦安排有出坡、行堂等,从作务中广结善缘,培植福德;此外,背诵经咒、朝山、禅坐、撰写日记等,也都是令沙弥提升自我观照力的课程。学业完成后,可继续进入男众学部就读。 佛光山的文化事业有编藏处、觉世月刊社、普门杂志社、佛光文化事业公司、佛光山视听中心、佛光书局、佛教文物流通处、佛光缘美术馆、香海文化事业公司、如是我闻文化公司等,均能不断地编印藏经,出版各类图书、发行杂志、提供书画、录像(音)带、唱片、影(音)光盘等,肩负起为大众传播法音的责任。 有鉴于传统经典的名相术语繁多,一般人虽有心学习,亦不得其门而入,佛光山遂于一九七七年成立「佛光大藏经编修委员会」,由星云主其事,集海内外僧俗学者,将历代藏经重新整理、分段、标点、考订及注释,并加上经题解说和索引,而编出一套现代人人能读易解,能信易行的佛教圣典,助长佛法的延续与流传。
《佛光大藏经》计有十六类,分别是《阿含藏》、《般若藏》、《禅藏》、《净土藏》、《法华藏》、《华严藏》、《唯识藏》、《秘密藏》、《声闻藏》、《律藏》、《本缘藏》、《史传藏》、《图象藏》、《仪志藏》、《艺文藏》、《杂藏》等。目前已完成有《阿含藏》十七册、《禅藏》五十一册、《般若藏》四十二册及《净土藏》三十三册等。发行以来,曾赠予海内外各大学、图书馆、学术单位、机关学校、学者教授、佛教界团体、道场、传播媒体等,颇受各界好评。 《中国佛教经典宝藏》全套共一百三十二册,所选择的经典皆具有历史意义的深远性、中国文化的影响性、人间佛教的理念性。每册以题解、源流、解说等章节,阐述经文的时代背景和影响价值,及在佛教历史和思想演变上的地位角色。《宝藏》兼具通俗文艺与学术价值,并具有四大成就:一、佛教史上的开创之举;二、杰出学者的集体创作;三、两岸佛学的交流互动;四、白话佛典的精华集粹,可说是一部划时代的白话佛典菁华。 佛光山成立之图书馆包括:西来大学图书馆、南华大学图书馆、新竹无量寿图书馆、佛光山民众图书馆、大慈庵图书馆、大慈育幼院儿童图书馆,及丛林学院研究馆、男众学部图书馆、女众学部综合图书馆、国际学部图书馆等海内外十六所佛学院图书馆。此外,佛光山海内外百余所别分院亦皆设有图书馆,如美国西来寺、澳洲南天寺等。 一九七七年,佛光大藏经编修委员会集佛光山中国佛教研究院之员生二十余人暨佛、文、史、哲及精通梵、巴、英、日文等学者,由慈怡法师主编,费时十年,完成一套八册钜著《佛光大辞典》。本辞典拥有二万二千六百零八条辞汇,七百万言。尤以解说深入浅出,更配以相关图片补文字诠释之不足。凡一般术语、名相、人氏、地名、寺院庵堂、宗派教义、典籍词章、法器仪规、艺术建设、掌故公案,均在搜集之列,并作翔实介绍。此外,为便于读者查阅,另备有「索引」一册,使检索便捷。又本辞典内文中,凡一事一物,均载明经典出处;凡古今人物,均在搜罗编列之内。引证之广,涉猎百千经论;解说论议,容摄诸家言词。可以说本辞典已等于是现代人之一部佛教百科全书。因此,本辞典于一九八九年荣获优良图书类金鼎奖。 本山为让佛教徒方便请购各类佛书、法物、佛教录音带、录像带等,于各地别分院设立佛教文物流通处,并于海内外各地设有佛光书局,带动国内外佛教文物流通,使佛教文化得以弘扬。 除佛光出版社外,成立于一九九七年的香海文化事业公司,主要做为佛教文化与社会传播的桥梁。举凡佛教图书出版、影音发行及文物流通,藉由香海的普遍发行,让社会大众有缘接触佛教。 如是我闻文化公司成立于一九九七年。以「如是我闻」为名,是希望以阿难尊者弘传正法的使命作为精神指标,传播与制作优良质量的音乐,并藉由美好的音乐来净化社会,改善身心环境。 1.世界佛教人口增加;2.青年学佛风气日盛;
3.在家弟子弘扬佛法;4.传播媒体重视佛教;
5.佛教文物广泛流通;6.佛教梵呗受到重视;
7.佛光人会蓬勃发展;8.教育学界肯定佛教;
9.政党人物实践佛教;10.演艺人员皈依佛教;
11.佛学会考成绩辉煌;12.弘法布教跨国越洲。 佛光山所推广的社教工作有佛学会考、监狱布教、戒治班、把心找回来、七诫运动、慈悲爱心人列车、三好运动,开办电台、电视弘法、佛光缘美术馆,以及佛光缘社教馆举办的各种佛学研习班、才艺课程等,对净化人心,端正社会风俗,俾有助益。 佛光山为方便度众,提供广大社会群众接触佛教的因缘而成立的事业或举办的活动,皆名之为「佛光缘」,如书坊、美术馆、滴水坊、布教所、园游会、义卖会等。 「滴水坊」之名,取自「滴水之恩,涌泉以报」,以茶会友之意。始于一九九四年「佛光缘美术馆」成立之时,为回馈十方大众的成就,于美术馆旁设立「滴水坊」,提供信众在欣赏名家书画作品后,有一个澄净身心的宁静去处。今全球皆设有「滴水坊」,以方便信众使用。 有「佛光山文教基金会」、「佛光净土文教基金会」、「佛光山慈悲社会福利基金会」、「人间文教基金会」、「佛光山电视弘法基金会」等。 随著时代变迁,广播、电视成为弘法上重要的方法之一;佛光山有鉴于此,乃于一九九六年十一月成立「佛光卫星电视台筹备委员会」,一九九七年成立「佛光卫星电视台」,并于一九九八年元月一日开播。佛光卫视首创国内电视节目中不插播商业广告,并制作相关佛教、社教、历史、青少年、妇女等节目,为声光五彩的现代视听世界,建立一片清新的电视净土。开播第一年,即荣获第三十四届电视金钟奖「最佳剪辑」和「最佳文化节目主持人」奖,也是全国有线卫星电视台中唯一获奖者。 佛光山对外联系电话为(○七)六五六一九二一-八
四八、何谓「佛光人」?
狭义来说,凡过去、现在、未来,在佛光山有僧籍、皈依、参于弘法工作的人,都称为「佛光人」;广义而言,凡是认同佛光山弘法利生事业者,皆可名为「佛光人」。 1.要看佛光山的内容,不要只看佛光山的外相;
2.要看佛光山的大众,不要只看佛光山的个人;
3.要看佛光山的制度,不要只看佛光山的个案;
4.要看佛光山的历史,不要只看佛光山的一时。 1.国际化:佛法本无国界之分,为使「佛光普照三千界,法水长流五大洲」,佛光山在全世界五大洲创建百余所寺院道场,佛光会则遍布一百三十余个国家地区。此外,有印度、锡兰、南非等十八个国家的青年就读佛光山佛学院,十余个国家人士来山从事专题研究,形成小联合国的盛况。在不分肤色、种族融和的理念下,佛光山突破狭隘地域观念,已达到佛教国际化的目标。
2.制度化:佛光山是个注重制度的教团,举凡人事奖惩、升等调职、财务会计、出家受戒、道场建筑,乃至僧团清规及僧众等进修、福利办法,皆订有周密的制度。
3.现代化:佛光山坚持传统的修行生活,但在弘法度众上则力求现代化的应用,例如以电视、广播、出版等方法,让佛教深入每个家庭,使佛法生活化,生活佛法化。
4.人间化:推动以人为本的佛教,积极将佛法由寺庙带到社会,由僧众带到信众,学习世间种种法门以为弘法之方便,达到佛法人间化。 佛光山的僧众近二千人,三十多年来,在文化、教育、慈善等工作上不遗余力,深获社会大众的肯定。如慈庄是洛杉矶荣誉公民;慈惠得到社会运动和风奖;心定获得教育部颁发社会教育有功人员奖;慈容、绍觉、永胜等,多次荣获全国好人好事代表;依融则获得兰阳杰出人士奖;慈怡为佛教界得到首次的图书出版金鼎奖;依空以推动文化得到「文化建设绩优奖」;依法是中华民国十大杰出青年奖;慧开为全国社会优秀青年奖;依来在澳洲弘法,得到澳洲政府的肯定,而有「服务社区有功人员奖」;依诠多年奉献幼教事业,也有「中华民国托育服务楷模奖」;依华则为西藏辩经佛学院杰出学生奖等等。另外,徒众中有十余位博士及近百位硕士等。 佛光山开山以来,致力于佛教国际化,历年来所举办的国际会议有:国际佛教会议、世界佛教青年学术会议、世界显密佛学会议、国际禅学会议、世界佛教徒友谊会暨世界佛教青年友谊会、世界佛教杰出妇女会议、世界佛教金刚会议、国际佛教僧伽研习会、第一届天主教与佛教国际交谈会议、国际电子大藏经研讨会、亚洲宗教与高等教育国际学术研讨会等。 位于佛光山大雄宝殿后面及如来殿前,收集历代文人如陶渊明、王维、柳宗元、陆游,书画家苏东坡、董其昌、郑板桥、丰子恺、于右任、张大千,及佛门高僧惠能、寒山、拾得、怀素、道元、永明延寿、德清、紫柏等百家具启发性、教育性之名言字句,暨大悲出相图等,将之鑴刻在黑花岗石上,于一九九六年五月十六日正式落成揭幕,成为全国及佛教界首座碑墙。 佛光山二年举办一次的「佛光亲属会」,主要目的有四:1.建立佛门的伦理;2.加强僧信的交流;3.促进家属的了解;4.增添人间的融洽。
2.嘉义南华大学:位于嘉义大林镇,一九九六年秋开始招生,首创全国大专院校不收学杂费制度,以回馈社会,及有心向学者。
3.宜兰佛光大学:位于宜兰礁溪林美山。其理想为建设一所注重人文教育的精致大学,并重视培养学生的人格发展。
4.大陆湖北的弘道大学,正筹办中。 佛光山曾和南亭、悟一二位长老共同创办智光商职,后独创普门中学国中部,普门高中、高职;近正筹设阿里山中学;小学有均头国小;幼稚园则分别有宜兰慈爱幼稚园、台南慈航幼稚园、善化慧慈幼稚园、佛光山普门幼稚园、新营小天星幼稚园等。 佛光山中华学校分布于全球各别分院,有美国洛杉矶西来寺、科州丹佛讲堂、内华达州莲华寺、佛光山纽约道场、加拿大爱民顿讲堂、澳洲中天寺、南天寺、南天讲堂、墨尔本讲堂、南非新堡禅净中心等数十个。除了帮助当地华侨子弟继续学习中国传统语言、文化外,也是当地的国际文化交流重地。 信徒大学位于台北三峡,预计在公元二千年四月完成。入学的资格为正信之佛教徒。信徒大学为「佛光净土文教基金会」规划筹办,是佛光山一所提供信众终生学习和教育的大学,并以信、解、行、证为信徒教育的主旨。解门,包含有各级佛学课程的教授及社会各种知识和信息的讲习;行门,则有禅、净、密、律不分宗派的修持,设有禅坐班、念佛班、抄经班、读经班、朝山等活动。且分有短期、长期、不定期等进修的课程。 目前佛光山于全世界共设有十六所佛学院,分别是:中国佛教研究院、佛光山国际学部英文佛学院、日文佛学院、外籍学生研修班、佛光山丛林学院女众学部、男众学部、基隆女子佛学院、福山佛学院、东方佛教学院屏东学园、沙弥学园、美国西来佛学院、马来西亚东禅佛学院、非洲佛学院、澳洲南天佛学院、香港佛教学院、印度佛学院等。 可向佛光山各地别分院,或由网络,或直接电话向佛光山丛林学院报名即可。 佛光山沙弥学园,创设于一九六七年,专收国小毕业之男童,施以解行并重教育。授课内容包括基础佛学、五堂功课、国文、各种语文及计算机等,平日亦安排有出坡、行堂等,从作务中广结善缘,培植福德;此外,背诵经咒、朝山、禅坐、撰写日记等,也都是令沙弥提升自我观照力的课程。学业完成后,可继续进入男众学部就读。 佛光山的文化事业有编藏处、觉世月刊社、普门杂志社、佛光文化事业公司、佛光山视听中心、佛光书局、佛教文物流通处、佛光缘美术馆、香海文化事业公司、如是我闻文化公司等,均能不断地编印藏经,出版各类图书、发行杂志、提供书画、录像(音)带、唱片、影(音)光盘等,肩负起为大众传播法音的责任。 有鉴于传统经典的名相术语繁多,一般人虽有心学习,亦不得其门而入,佛光山遂于一九七七年成立「佛光大藏经编修委员会」,由星云主其事,集海内外僧俗学者,将历代藏经重新整理、分段、标点、考订及注释,并加上经题解说和索引,而编出一套现代人人能读易解,能信易行的佛教圣典,助长佛法的延续与流传。
《佛光大藏经》计有十六类,分别是《阿含藏》、《般若藏》、《禅藏》、《净土藏》、《法华藏》、《华严藏》、《唯识藏》、《秘密藏》、《声闻藏》、《律藏》、《本缘藏》、《史传藏》、《图象藏》、《仪志藏》、《艺文藏》、《杂藏》等。目前已完成有《阿含藏》十七册、《禅藏》五十一册、《般若藏》四十二册及《净土藏》三十三册等。发行以来,曾赠予海内外各大学、图书馆、学术单位、机关学校、学者教授、佛教界团体、道场、传播媒体等,颇受各界好评。 《中国佛教经典宝藏》全套共一百三十二册,所选择的经典皆具有历史意义的深远性、中国文化的影响性、人间佛教的理念性。每册以题解、源流、解说等章节,阐述经文的时代背景和影响价值,及在佛教历史和思想演变上的地位角色。《宝藏》兼具通俗文艺与学术价值,并具有四大成就:一、佛教史上的开创之举;二、杰出学者的集体创作;三、两岸佛学的交流互动;四、白话佛典的精华集粹,可说是一部划时代的白话佛典菁华。 佛光山成立之图书馆包括:西来大学图书馆、南华大学图书馆、新竹无量寿图书馆、佛光山民众图书馆、大慈庵图书馆、大慈育幼院儿童图书馆,及丛林学院研究馆、男众学部图书馆、女众学部综合图书馆、国际学部图书馆等海内外十六所佛学院图书馆。此外,佛光山海内外百余所别分院亦皆设有图书馆,如美国西来寺、澳洲南天寺等。 一九七七年,佛光大藏经编修委员会集佛光山中国佛教研究院之员生二十余人暨佛、文、史、哲及精通梵、巴、英、日文等学者,由慈怡法师主编,费时十年,完成一套八册钜著《佛光大辞典》。本辞典拥有二万二千六百零八条辞汇,七百万言。尤以解说深入浅出,更配以相关图片补文字诠释之不足。凡一般术语、名相、人氏、地名、寺院庵堂、宗派教义、典籍词章、法器仪规、艺术建设、掌故公案,均在搜集之列,并作翔实介绍。此外,为便于读者查阅,另备有「索引」一册,使检索便捷。又本辞典内文中,凡一事一物,均载明经典出处;凡古今人物,均在搜罗编列之内。引证之广,涉猎百千经论;解说论议,容摄诸家言词。可以说本辞典已等于是现代人之一部佛教百科全书。因此,本辞典于一九八九年荣获优良图书类金鼎奖。 本山为让佛教徒方便请购各类佛书、法物、佛教录音带、录像带等,于各地别分院设立佛教文物流通处,并于海内外各地设有佛光书局,带动国内外佛教文物流通,使佛教文化得以弘扬。 除佛光出版社外,成立于一九九七年的香海文化事业公司,主要做为佛教文化与社会传播的桥梁。举凡佛教图书出版、影音发行及文物流通,藉由香海的普遍发行,让社会大众有缘接触佛教。 如是我闻文化公司成立于一九九七年。以「如是我闻」为名,是希望以阿难尊者弘传正法的使命作为精神指标,传播与制作优良质量的音乐,并藉由美好的音乐来净化社会,改善身心环境。 1.世界佛教人口增加;2.青年学佛风气日盛;
3.在家弟子弘扬佛法;4.传播媒体重视佛教;
5.佛教文物广泛流通;6.佛教梵呗受到重视;
7.佛光人会蓬勃发展;8.教育学界肯定佛教;
9.政党人物实践佛教;10.演艺人员皈依佛教;
11.佛学会考成绩辉煌;12.弘法布教跨国越洲。 佛光山所推广的社教工作有佛学会考、监狱布教、戒治班、把心找回来、七诫运动、慈悲爱心人列车、三好运动,开办电台、电视弘法、佛光缘美术馆,以及佛光缘社教馆举办的各种佛学研习班、才艺课程等,对净化人心,端正社会风俗,俾有助益。 佛光山为方便度众,提供广大社会群众接触佛教的因缘而成立的事业或举办的活动,皆名之为「佛光缘」,如书坊、美术馆、滴水坊、布教所、园游会、义卖会等。 「滴水坊」之名,取自「滴水之恩,涌泉以报」,以茶会友之意。始于一九九四年「佛光缘美术馆」成立之时,为回馈十方大众的成就,于美术馆旁设立「滴水坊」,提供信众在欣赏名家书画作品后,有一个澄净身心的宁静去处。今全球皆设有「滴水坊」,以方便信众使用。 有「佛光山文教基金会」、「佛光净土文教基金会」、「佛光山慈悲社会福利基金会」、「人间文教基金会」、「佛光山电视弘法基金会」等。 随著时代变迁,广播、电视成为弘法上重要的方法之一;佛光山有鉴于此,乃于一九九六年十一月成立「佛光卫星电视台筹备委员会」,一九九七年成立「佛光卫星电视台」,并于一九九八年元月一日开播。佛光卫视首创国内电视节目中不插播商业广告,并制作相关佛教、社教、历史、青少年、妇女等节目,为声光五彩的现代视听世界,建立一片清新的电视净土。开播第一年,即荣获第三十四届电视金钟奖「最佳剪辑」和「最佳文化节目主持人」奖,也是全国有线卫星电视台中唯一获奖者。 佛光山对外联系电话为(○七)六五六一九二一-八
四八、何谓「佛光人」?
狭义来说,凡过去、现在、未来,在佛光山有僧籍、皈依、参于弘法工作的人,都称为「佛光人」;广义而言,凡是认同佛光山弘法利生事业者,皆可名为「佛光人」。 1.要看佛光山的内容,不要只看佛光山的外相;
2.要看佛光山的大众,不要只看佛光山的个人;
3.要看佛光山的制度,不要只看佛光山的个案;
4.要看佛光山的历史,不要只看佛光山的一时。 1.国际化:佛法本无国界之分,为使「佛光普照三千界,法水长流五大洲」,佛光山在全世界五大洲创建百余所寺院道场,佛光会则遍布一百三十余个国家地区。此外,有印度、锡兰、南非等十八个国家的青年就读佛光山佛学院,十余个国家人士来山从事专题研究,形成小联合国的盛况。在不分肤色、种族融和的理念下,佛光山突破狭隘地域观念,已达到佛教国际化的目标。
2.制度化:佛光山是个注重制度的教团,举凡人事奖惩、升等调职、财务会计、出家受戒、道场建筑,乃至僧团清规及僧众等进修、福利办法,皆订有周密的制度。
3.现代化:佛光山坚持传统的修行生活,但在弘法度众上则力求现代化的应用,例如以电视、广播、出版等方法,让佛教深入每个家庭,使佛法生活化,生活佛法化。
4.人间化:推动以人为本的佛教,积极将佛法由寺庙带到社会,由僧众带到信众,学习世间种种法门以为弘法之方便,达到佛法人间化。 佛光山的僧众近二千人,三十多年来,在文化、教育、慈善等工作上不遗余力,深获社会大众的肯定。如慈庄是洛杉矶荣誉公民;慈惠得到社会运动和风奖;心定获得教育部颁发社会教育有功人员奖;慈容、绍觉、永胜等,多次荣获全国好人好事代表;依融则获得兰阳杰出人士奖;慈怡为佛教界得到首次的图书出版金鼎奖;依空以推动文化得到「文化建设绩优奖」;依法是中华民国十大杰出青年奖;慧开为全国社会优秀青年奖;依来在澳洲弘法,得到澳洲政府的肯定,而有「服务社区有功人员奖」;依诠多年奉献幼教事业,也有「中华民国托育服务楷模奖」;依华则为西藏辩经佛学院杰出学生奖等等。另外,徒众中有十余位博士及近百位硕士等。 佛光山开山以来,致力于佛教国际化,历年来所举办的国际会议有:国际佛教会议、世界佛教青年学术会议、世界显密佛学会议、国际禅学会议、世界佛教徒友谊会暨世界佛教青年友谊会、世界佛教杰出妇女会议、世界佛教金刚会议、国际佛教僧伽研习会、第一届天主教与佛教国际交谈会议、国际电子大藏经研讨会、亚洲宗教与高等教育国际学术研讨会等。 位于佛光山大雄宝殿后面及如来殿前,收集历代文人如陶渊明、王维、柳宗元、陆游,书画家苏东坡、董其昌、郑板桥、丰子恺、于右任、张大千,及佛门高僧惠能、寒山、拾得、怀素、道元、永明延寿、德清、紫柏等百家具启发性、教育性之名言字句,暨大悲出相图等,将之鑴刻在黑花岗石上,于一九九六年五月十六日正式落成揭幕,成为全国及佛教界首座碑墙。 佛光山二年举办一次的「佛光亲属会」,主要目的有四:1.建立佛门的伦理;2.加强僧信的交流;3.促进家属的了解;4.增添人间的融洽。