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是非歌(宋·汾阳无德)
第九课 是非歌(宋·汾阳无德)出家学道总须知，在众丛林切莫亏。尊幼古今诠有德，勿同愚辈是兼非。 闻说好，心便喜；闻说恶，恨不死。好恶都来只自心，刚向其中觅道理。... 
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大乘起信论义记序(唐·法藏)
第四课 大乘起信论义记序(唐·法藏)... 
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辞北堂书(唐·洞山良价)
第八课 辞北堂书(唐·洞山良价)伏闻诸佛出世，皆从父母而受身；万汇兴生，尽假天地而覆载。故非父母而不生，无天地而不长，尽沾养育之恩，俱受覆载之德。嗟夫！一切含识，万象形... 
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缁门崇行录(选录)(明·袾宏)
第十三课 缁门崇行录(选录)(明·袾宏)一、左溪遁迹 唐玄朗，傅大士六世孙也。常行头陀，依岩傍涧，号左溪尊者。宴居一室，自以为法界之宽；一郁多罗，四十余年；一尼师坛，终... 
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无相颂(唐·六祖惠能)
第六课 无相颂(唐·六祖惠能)心平何劳持戒？行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜。 让则尊卑和睦，忍则众恶无諠。若能钻木出火，淤泥定生红莲。 苦口的是良药，逆耳... 
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法器法物
第七课 法器法物法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛... 
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丛林寺院
第一课 丛林寺院佛教僧尼修行弘法的地方，通称为「寺院」；禅宗则称为「丛林」。「寺」原为我国古代官方接待四方宾客的官署，如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中，西域僧人迦叶摩腾... 
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寺院建筑
第二课 寺院建筑... 
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各种称谓
第九课 各种称谓「称谓」是一种礼仪，也是身分的代表；在佛门里，称谓常代表著职务，也是修持的衡量，不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。 一般人以... 
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宗教法令
第六课 宗教法令宗教与政治自古以来即有其不可分离，相助相成的关连性，因为宗教没有离开国家，须受国家的法令限制，例如建筑有建筑法规、集会有集会游行法等限制，缴税有缴税条件... 