【系列报道】 宗弘法师承德弘法行（四）

龙潭寺位于围场县城西，依山而建，由当地居士历经十几年自发修建而成，是当地最大规模的佛教道场。十几年来，这里做佛事、开法会，弘传佛教，广接信众，在当地形成了一定的影响力。然而，随着道场的不断发展，信众觉悟的不断提高，以周居士为首的骨干莲友，越来越感到佛教博大精深，若不择具体法门，不依一定传承，终是表面热闹，竹篮打水。为此，龙潭寺近几年一直在找门径寻依止。这次与宗弘法师结缘，按周居士的话说，有了找到家的感觉，终于可以认祖归宗了。

此次上宗下弘法师自7月中旬住锡龙潭寺，为大众讲授《往生论注》，至8月23日，法会圆满，历时近四十天。

这期间，不仅有本地莲友，也有来自全国各地的莲友参加法会。有来闻法听法的，也有附近地区莲友组团前来专为与师父结缘的。

四十天的时间里，师父按一惯的教学风格，要求大家抄原著、写作业的同时，对《往生论注》进行了逐字逐句的讲授。参加学习的莲友们都感觉，讲得很细很细，感受到了师父泻瓶而教的慈悲。法会期间，也有莲友同步学习上净下宗大和尚曾在网上讲授的《往生论注》，莲友对照两位法师的讲授，感受到迥异的讲法风格中的清净严谨的传承，也感受到不同的教授侧重下 如出一辙的义理，从而对《往生论注》的学习更深入、更全面、更深刻。宗弘法师很注重祖典学习，也经常对莲友们讲：要学习祖典！只有通过对祖典的学习，才能深入全面地理解慧净上人、净宗大和尚的教论。

在龙潭寺乃至围场县，对一部经论进行如此专门而细致的讲授还是第一次。结合《往生论注》的讲授，师父穿插介绍了各宗各派的教理教义、修学方法，通过进一步比较异同、明确重点，让很多莲友明白了佛教的根本宗旨，我们修学的究竟目的以及选择法门、恪守传承的重要性。

师父在讲法中，从不故做惊人之语，总是和风细雨、娓娓道来，所以，从陌生到好奇、从疑问到认同、从走近到肯定、从融入到法喜，当地很多莲友都经历了这段不同的心路历程。有一位刚大学毕业的莲友，还没找工作，就决定来法会上听听看看。这次听法让他不仅为师父所讲的法义、法理所折服，也对师父的渊博、智慧、平易和亲切深为叹服。这位年轻的莲友表示，先不急于找工作，要先跟着师父学法。

四十天的时间里，师父带领大家一起学习，和大家一起生活。座上，是一位严谨、细致、妙语连珠的老师；座下，是一位或伏案书写、或凝神沉思、或专注研读的学者；树荫下，是一位谈锋甚健、思维敏捷的朋友；茶室里，是一位答疑解惑、循循善诱的指路人。师父和莲友们一起登山远眺，和莲友们一起下承德、游坝上。然而，他是位出家人，无论是在殿上的威仪还是放香时的的小憩，都透射出出家人独有的风采和魅力。一语一笑，一动一静，都让人感到法味之妙，想必有心人自能体悟。

这一个多月，如果仅仅以为师父只是为大众讲解了一部《往生论注》就错了。在这个昔日皇家的围猎之苑，师父是在以他全部的身语意来弘传佛法的慈悲和弥陀的救度。

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2017中秋佛七倒计时

（还有18天）

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本次佛七：2017年10月1日～10月7日（农历八月十二～八月十八），每日念佛8小时，晚上讲法。10月4日（八月十五）剃度仪式、传灯法会。

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