【如果文物会说话】我是绿度母——博物馆里“我”是最美的那一个

靖远县博物馆藏

张启芮

慈悲的眼神，妙曼的身姿，你是我心中的女神。庄严的天冠，华丽的天衣，你是天人心中的母亲。嗡达列度大咧度咧梭哈，嗡达列度大咧度咧梭哈。嗡达列度大咧度咧梭哈，嗡达列度大咧度咧梭哈。碧绿的眼睛，碧绿的头发，你是绿色最美的诠释。可爱可亲的，圣救度母，你是绿色最美的诠释。似玉的脸庞，袭人的清香，你是青莲花的化身。动人的笑容，悦耳的声音，你是宇宙的梵音师。嗡达列度大咧度咧梭哈，嗡达列度大咧度咧梭哈。嗡达列度大咧度咧梭哈，嗡达列度大咧度咧梭哈。碧绿的眼睛，碧绿的头发，你是绿色最美的诠释。可爱可亲的，圣救度母，你是绿色最美的诠释。慈悲的眼神，妙曼的身姿，你是我心中的女神。庄严的天冠，华丽的天衣，你是天人心中的母亲。听着吴尚哲的《绿度母》，优美动听的旋律，仿佛进入了圣洁梦幻的佛国世界，走近了绿度母的面前。

在西藏，有这样一位闻名遐迩的女神，她受到广大民众的热烈崇拜。

无论僧俗，都虔诚地供奉着她的神像。人们呼唤着她的名号，念诵着六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，观想着她那仁慈美好的形象，虔敬地向她顶礼膜拜。困厄灾患中，人们向她呼救；痛苦忧伤时，人们对她倾诉；幸福欢乐之际，人们又与她共享。善男信女们无不笃信，崇奉这位女神，她就会如同精神上的母亲一般，在人生的旅途中，从摇篮到坟墓，精心呵护着你，为你指点迷津，保驾护航，直至你命终之时将你送往极乐世界，这位女神就是度母。

度母是三世诸佛之母和一切众生之母，度母为了不同根器的众生，又化现了二十一度母、五母等，包括了非常有名的“白度母”“绿度母”“红度母”等。

度母有多种形象。不同形象的度母分别具有1至12个面孔，2至24个臂膀。最基本的形式是左手持青莲花，右手结施愿印。其中最负盛名、广受崇奉的是绿度母与白度母，传说中分别由文成公主与赤尊公主化现。

在藏地历史上，尼泊尔的赤尊公主是白度母的化身，汉族的文成公主是绿度母的化身。有关资料记载，藏王松赞干布去世前，圆满安排了西藏的国事，对未来的重大事情进行了授记。然后藏王用右手为赤尊公主摸顶，结果赤尊公主变成了一朵白色的八瓣莲花，莲花中现出白度母的标志。藏王又用左手为文成公主摸顶，结果文成公主变成了一朵绿色的十六瓣莲花，莲花中现出绿度母的标志。最后藏王仰望自己的本尊——十一面观音像，随即与两朵莲花一起化光融入观音像。绿度母为观世音菩萨的化身，绿度母造像为菩萨装，全身呈翠绿色，是佛的事业部之色，亦即不空成就佛之身色。一面二臂，面容姣好，二八妙龄，身材纤细，美貌绝伦。头戴小五佛宝冠，身子放射出虹光，身佩各种璎珞珠宝，着各色天衣，下身重裙，其形象华贵美丽，慈祥庄严。

1986年6月的一天，“我”从100多公里的靖远县五合乡白塔村来到靖远县博物馆里。从此，这里便成了“我”的家。

他们对“我”的描述是：“绿度母坐菩萨座于莲花月轮上，双脚屈左展右，左腿单坐，右腿向下舒展，踏在莲花上，如慈爱的母亲一般，拯救钟爱的孩子；右手向外置于膝前，掌心向外，作施愿印，此印有施予、令如愿、赐护及普度的意义，象征施予一切众生无畏、慈悲满愿；左手拈支盛开着的乌巴拉花(蓝莲花)，置于胸前作三宝印，其竖起的三指的食指表义佛宝，中指表义法宝，小指表义僧宝。拇指及无名指碰触着，表义悲智双运；左右手各拈的两朵莲花，都延伸至度母的肩位。在茎的顶端，各有一果实、一盛开之花及一未开之花蕾。果实表义以迦叶佛为首的过去诸佛，盛开之花表义现在世界的释迦牟尼，未开之花蕾代表以弥勒为首的未来佛，所以它们均意味着未来、现在、过去三世均是如此的依止着佛法的誓愿而行。”

慢行于博物馆中，你会发现“我”是里面最引人注目的，也是最美的一件文物。