很多人知道，学佛能让自己增加智慧，让自己的心，更加的清净。但是，到底怎样学，才对呢。有人觉得学佛就是要皈依，觉得佛教中讲三皈五戒，很复杂。有人说，其实学佛就是将佛当做榜样，让自己活得更舒服，还能获得福报。

其实，学佛并不复杂。也并非是要皈依，只要想学，每个人可以学。等你学佛以后，你会发现，学佛最重要的，不过是这三个字。

一、闻

要想学佛，首先要知道佛理。每个人，都有具备妄见的种子，但同时，每个人，也都是佛性具有。自身的妄见，来源于人不断积累的知识。但是自己学到的知识，并非全部都是正确的。

《金刚经》云：如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。也就是说，我们认识的世界，所知道的“世界”这个概念，是来源于如来所说，当认识到三千大千世界，只不过是物质存在的一种方式，才知道，如来所说的世界，只不过是我们的心里，对世界产生的妄见而已。

要破除这种妄见，就是要做到正知正见，也就是佛说的“八正道”中的一部分。

所谓的闻，就是不断地去学习佛说的各种理论，各种经典。所以，修行的方式也变得多种多样。但是不管有多少，首先，还是要学习这些经典。学习，包括自己看，听他人说，等等，作为最起码的了解佛经方式。

二、思

了解佛经、佛学知识以后，还需要进行思考。为什么要思考呢?因为佛学并不是让你盲目地去相信，而是要让你知道，什么是对的，什么是错的。或者不断地思考，自己对世界的认识，到底达到了哪一步。

《心经》中有这么一句话：“色即是空，空即是色。”当你不思考、不去理解它的含义，就会认为色就是没有，没有就是色。当你不断学习，并结合《金刚经》中的“凡所有相，皆是虚妄”来思考，就会发现，所谓的空，指的其实是空相，所谓的色，说到底其实也是空相。

经过不断地思索、悟道，就会不断地明白佛经的内容，就会让自己充满了智慧。

三、修

等到明白了佛经的内容，你就容易生出各种智慧。但是这些智慧，需要到生活中去作用它，不断地实践它，才能让自己的境界，更上层楼，也能对自己听闻到的佛经，有更加深入的了解。

佛陀曾经问舍利弗：“我讲的法，你信吗?”舍利弗说只信一半。佛陀问他为什么只信一半，舍利弗说，我听到了佛法，只代表我生出了智慧，真正能够将这些佛法运用到实践中，能够做到，才会全信。因此，佛陀大赞舍利弗有真正的智慧，称他是“智慧第一”。

学到了佛法，理解了佛法，如果不能真正起到它对自己产生的改变作用，就如同纸上谈兵，等于白学，让自己最后一无所得。学到了佛法，只有如实去实践，去修行，让自己往美好、善良的方面发生变化，才是真正的学佛。

闻、思、修，是一个逐步深入的过程。首先是阅读佛经，对佛学要有一个理解和认识。然后就是不停地去悟道，也就是思考佛经中的道理。最后就是去修，也就是去在生活中进行实践。通过学闻思修，可以得闻得智、思得智、修得智三种智慧。同时也能让你的心，更加的清净，得无上福报