历史上，雍正是一个自幼熟读佛经著作，不仅尊崇佛教，自己对佛教也颇有研究。而《雍正王朝》中，雍正和恩科探花刘墨林也有一段关于佛理的探讨。

在这之前，雍正正准备在全国推行摊丁入亩，他首先选的试点是李卫所在的江苏一带。摊丁入亩政策从一开始就困难重重，一份简单的官文告示写的满满的酸腐气息，李卫自己都看不懂

李卫虽然身为巡抚，却也是叫花子出身。这份八股文告示连他自己都听不懂，更何况是目不识丁的农民们。由于摊丁入亩政策触及了地主士绅利益，因此不仅地主不支持，官员也没有积极推动，一连出了七张告示都无果。最后李卫只能另辟新径，他从大街上找了几个测字算命代谢书信的到衙门中，李卫口述他们代写，于是一篇通俗易懂的白话文摊丁入亩政策出街。

“ 你们都听了，本大人奉皇上的旨意免了全江苏百姓的人头税。从本告示张贴之日起，不管你家里有多少人，每人每年二钱银子的丁税都不交了。那么这二钱银子的丁税到哪里去了呢？都到田里去了，以后每亩田加收二钱银子的税。田多的多交，田少的少交，没田的就不交了，这就叫摊丁入亩。本大人知道，这样一来那些田多的人就会不高兴了，就会变着法儿的不交我这个税。那好，咱们就斗斗看。你们有田，老子有权；你们有银，老子有兵。普天之下莫非王土，你们种了皇上的田土岂有不纳税的道理。你们不纳税，朝廷拿什么来治国？拿什么来养兵？从明天起，你们给老子都到衙门里登记把税如实地交上来，有不来交税的，老子就把朝廷养的兵和差役都派到你们家里去吃饭。一天不交派十个人去吃，十天不交派一百个人去吃，吃到你们交了税为止。招呼打了，你们好自为之。——江苏巡抚·李”

白话文还不够，李卫又找了几个叫花子把告示编成歌谣，再用快板的方式到街头传唱，通俗易懂接地气，很快就获得了百姓尤其是农民的支持。

雍正和刘墨林到江苏时，正好就赶上了李卫推行摊丁入亩受阻，下面官员消极应对，平头百姓不明事理。本是微服私访的雍正无意去帮助李卫，面对李卫的白话文告示和快板科普，雍正也只是静观其变。这天上午，雍正让刘墨林也随他一起到大殿拜佛，谁知刘墨林不仅拒接圣旨，还劝雍正也别去。于是，两人有了一段关于佛理的探讨

刘墨林把雍正成为现世佛，观音、菩萨皆为过去佛，没有现世佛拜过去佛的道理。雍正听完这一番不留痕迹的吹捧内心自是笑逐颜开，内心欢喜之余雍正又给刘墨林讲了个观音菩萨的故事。

一个人跪在佛前，拜的不是佛，而是自己，求人不如求己。刘墨林豁然开朗，李卫在属下官员都消极应对时，亲自写告示，用听得懂的语言去沟通，让原本阻碍重重的摊丁入亩得到推行，水到渠成。

我们常说真正的恐惧就来自与恐惧本身，生命皆有如来一般的慧根，只有真正发自内心的力量才能冲破荆棘，见到曙光。雍正说的的这段佛理，你怎么看呢？