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中国佛教的圆融精神及其当代意

中国佛教的圆融精神及其当代意义陈兵  〔摘要〕 “圆融”是“中国化”佛学思想的重要内容,由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛教大德禅观中的智能并主要运...
中国佛教的圆融精神及其当代意

中国禅宗的振兴

  太虚大师曾说:“顿悟禅为中国佛学之骨髓,又为佛学之核心。唯中国佛学握得此佛学之核心,故释迦如来真正之佛学,现今唯在中国。”又说:“中国佛教之如能复兴也,必不...
中国禅宗的振兴

人心的阴阳及运动规律

人心的阴阳及运动规律...
人心的阴阳及运动规律

人间佛教与佛法的出世间修证

人间佛教自20世纪20年代由太虚大师等提倡以来,经过近80年的研究、实践和弘扬,已经被中国海峡两岸的广大佛教界人士普遍认同,受到社会的好评,影响波及海外,越来越显示出蓬勃的生命...
人间佛教与佛法的出世间修证

佛法依正不二论的现代意义

依正不二,是佛教的重要思想。“依正”二字,乃“依报”、“正报”的略称。正报,指众生乃至诸佛的身心,即生命主体;依报,指生命主体所依止的国土,即生存环境。...
佛法依正不二论的现代意义

佛法与现代文明

  人类文明,沉睡般度过了漫长的史前蒙昧时代,又踽踽跋涉,穿过六千年有遗留信息的历史尘烟,到近两三个世纪,方才进入加速前进的阶段。这是一个兴起于西方的、物质文明飞速发展...
佛法与现代文明

佛法与现代人的“心病”

  佛法讲心身不二,“心恼故众生恼”,心理上的烦恼,能引起身心失调,导致疾病。《佛说医经》列举十种病因,其中忧愁、嗔恚二种为不良情绪,纯属心理原因,淫佚(纵欲)也...
佛法与现代人的“心病”

佛教轮回说的鲜明特点

  佛教轮回说,对生死之谜的解答最为明了完备,其主张与灵魂不死、人死断灭二端皆有不同,独树一帜,具有如下突出特点:  1、佛教轮回说不片面着眼于灵魂或物质,而是从朴素辩...
佛教轮回说的鲜明特点

佛教苦乐观

  苦与乐,是人们精神生活和心理活动中极其重要的内容,苦乐观,实乃每个人人生价值观建立的基础。苦乐观在佛教教义中占有极其重要的地位,佛陀四圣谛中的第一苦谛,专讲苦,第三...
佛教苦乐观

佛教的社会责任和社会价值

佛教的社会责任和社会价值文/陈兵  资产阶级革命的一大成果,是结束了封建社会政教合一、宗教干预政治的历史,政教分家,成为先进国家的标志之一。近世多种政治体制,包括无产阶...
佛教的社会责任和社会价值
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